禍符
賜福符
驅溫符
服炁符
解厄符
明性符
玄極錫慶玉符
芟邪符
正
解厭熏符
請斗符誥
司額
謹據某臣，尅於是宵，恭就某家居，依按清微教法，建點
上清紫光度厄星燈一壇，謝過禳灾，祈恩請福。伏慮凡情未能上達，合行符命啟告者。
朱書
右符上啟北極昭回輔元大將軍，北極明上輝神大將軍，請為傳此齋誠，上奏北斗九皇大道真皇君聖前。奏迎
聖駕，於是宵下降某人家居，監錄齋誠，主盟修奉。攀龍附鳳，引清蹕以來臨；控鶴鸞，導玉輿而下邁。仍請二使，專主盆符。指四七宿之吉凶，隨方昭示；解十二宮之灾厄，逐水消除。毋致稽延，立俟
彰報。符到奉行。
年月日告行。 具位 臣姓某承 誥奉行。
宗師金闕昭凝妙道通化一輝元君祖舒，祖師高元宸照法王清真紫虛元君魏華存，
祖師三天扶教大法天師正一真君張道陵。
遞心章牒
司額
本司今據某奏告斗真，攘灾請福。今拜心章一通，上下並封印全，欲仗
神威，齎捧上詣
北斗九皇星宮奏進。須至專牒者。
右牒請九天捷疾焚炎楊符使，速為齎捧上達。雲程勿阻，立俟昭報。謹牒。
年月日時牒。具位姓某押。
開垣符式
紫皇招真璇樞真元丹符
右符上啟
紫極變光通華天門掌關諸天君。承符奉命，啟鑰開關。引章奏以上通，請恩光之下賫。一如告命，符到奉行。
年月日時告下。
謹 遣
九天捷疾焚炎楊符使操捧
上 達
具位 臣姓 某承 誥奉行。
列師銜。如前。
開垣符遞文
司額
空五寸書符。
右符謹遣
九天飛捷焚炎符使楊傑，齎捧
符命一通，星火上詣
紫極應靈宮，’奏進為某人奏降
斗真，祈恩請福事。請速馳雲步，上達真司，毋輒稽延，立俟昭報。
年月日時告行。 具位 臣姓某承 誥奉行。
列師銜。同前。
道法會元卷之二十八竟
道法會元卷之二十九
清微祈禱奏告道法
夫清微法者，乃元始一炁，父母未生前混沌妙明之性也。不垢不淨，無欠無餘。空洞清虛，自然而然。大包乾坤，細藏空界。斡運璇璣，顛倒陰陽。倏然雷電，倏然風雨。若收斂神功，寂然無有，乃晴□也。特反掌耳。符檄云乎哉。皆出自己日用常行之道，洞觀無礙，澄澄朗朗。《清靜經》云：人能常清靜，天地悉皆歸。無想無存，自然而然。寂然不動，感而遂通。若有想有存有作用，即後天之法，非先天清微道法。如如洞徹，則是。清微之妙義，難可窺測。只明體用，究竟本末。師師相承，口傳心受。汰只是體用兩箇字，即動靜也。受用不盡，得無所得。但正心誠意，端守常法，無不靈驗。信受奉行，珍之寶之。青山無影道人序。
主法
金闕上保高元宸照法王清真紫虛魏元君，諱華存，
金闕昭凝妙道保仙通化一暉祖元君，諱舒，.
將班
主將西臺都督猛吏陳元帥榮臣，
服色如忠孝辛判官相，金目撩牙。
副將石元帥諱圓，
服色黑面紅袍，關帥巾，長巾帶。
清微竅法著筆玄微
天地未判之前，洪濛未立之原，氣質未生之始，混沌未生之根，見之不可用，用之不可見，出死入生之門，是謂之竅。得之者神仙不遠矣。所謂寂然不動，感而遂通。初不待行持，有許多作用。須認父母未生前一著，無天無地，無人無我，四大不有，五蘊皆空，萬法俱無，了然虛寂。視之不見，聽之不聞，離種種邊，名為妙道。既得太極全體，識主人面目，便可著筆。莫問是不是，莫問驗不驗，信筆掃將去，莫起一切念。曰道曰法曰竅，體用於斯盡矣。
元始一炁玄經五雷真文一字一用
天雷真符祈禱運雷用
運
上霆真符
清
安鎮山嶽符
鎮
退水符
行
祈雨符
陰
祈晴符
陽
催晴符
飛
役三界符
靈
元始一炁檢元洞經
命 令 檢 速
已上四字真符行檄用。只寫一字符。如行檄未應，以此字督之。
元始至道一名五雷真文
濁 澄 淵 混 洞
已上五字符，服安神定炁解厄。
清微道宗洞經召八方三洞雷神
清微妙道諸經合文
雷符背 雨符背 晴符背 禱雨符 祈龍符 治祟符
右符圓象晴，掃筆向上。方象雨，掃筆向下。於竅中虛書