五者不盜，推義損己。
六者不嗔，兇怒凌人。
七者不詐，諂賊害善。
八者不驕，傲忽至真。
九者不二，奉戒專一。
戒心清垢，入妙從微。符至玄神，登真自俗。能持九戒，當佩靈符。有東華青宮九龍符命金籙，亦曰救苦真符，乃元始威章，飛玄真命，勒瓊編簡，九光蘊篇，真吏典香，靈官營文。自非北帝進朝三元，啟陳報對，則寶符篇目，世莫得其傳也。作符，取黃絹長九寸，闊二寸五分，朱篆其符。符背書虛皇九戒戒文，作三行，印以火鈴，餘空一行，署某師位，佩，以青繒封密，雲錦為囊，帶佩。始終澡煉積滓，投思惟一，洞合道真，當得五帝真符，消魔却惡，得圓正念，返形登虛。若始勤終怠，考通億祖。或初信受，後起悔心，穢賤靈文，丹元虛游，千殃鍾己，百魔蠱惑，念與魔同，陽光永隔。俗情測謗，生不信心，破道威儀，強別真偽，爾者，靈官紏過列罪，寒司窮報，受生邊方下賤。誠由自造，非道不慈。
東華青宮九真妙戒救苦真符
元始符命救苦真符告命
元始符命金籙白簡救苦真符，告下十方無極世界，三官九府，百二十曹，五帝考官，九幽地獄，巨天力士，執罰神兵，司錄司命司功司殺，牛頭獄卒，三界大魔，拔度丁元罪魂，出離地獄，永辭長夜，睹見光明，萬罪蕩除，冤仇和釋。承此九真妙戒，拔度功德，上生天堂。一如告命。
南昌紫微鍊真之錄長生靈符
元始符命長生靈符告命
元始符命金籙白簡長生靈符，告下南方丹天世界朱陵火府，南昌上宮，長生大君韓君，司馬司命司錄延壽益筭度厄尊神，迴骸起死監生大神，超度下光罪魂，上登朱宮流火之庭。玉眸鍊質，黃華蕩形。書名紫冊，受化更生。承此金籙度命功德，時刻升遷，一如告命。
若曲赦魂識並受長生靈符者，當尋天篆入某甲姓名，易去下元罪魂四字。若拔度三四人，則簡上書一名稱等。其餘名列酆都狀，用世行之書，其簡文天篆不可輒廢。蓋真凡用書自有殊制也。如無天篆，以古篆文代之，亦可。
按紫微上真答楊司命陳書說云：世書乃後世淫浮弊作，囂穢下字也。今長生符內四十七字，並二符告文，舊作雲篆光明書也。後人不知真凡用書之異，直以世書代其祖文，可謂上玷真逸之文，下虧有禁之格也。今復尋諸經所載神藻，易俗以證舊篆也。
青宮九龍符命
稽首三皈依紫陽開玉匱重昏遇朗期 長樂天宮啟金光降神惠大慈仁者 九龍使者青玄童子救苦真人 青玄靈官乘龍降世法雨慈雲普周塵地 九幽罷對六道停輪 承茲天澤幽魂飛昇 十方天尊應化沙塵隨念昇降救拔三途 執符奉行上生福庭急急如青玄救苦天尊
兆已佩九龍符戒文，當心映南昌。紫微流金鍊真之籙，亦曰長生靈符也。蓋高上靈冊紫微寶章也。鍊簡丹文，明霧結蘊，神光煥落，召降玉華，保鍊丹心，養育赤子。受者取月陽奇日，備青素九寸，闊二寸五分，篆其符。符成，作八疊，以絳囊方寸，懸當心。每日燒香訖，出戶東向，若雲雨晦冥，可就寢靜所，凝心虛形，面對圓羅，鼻引赤霧，洞浹一身，高下三宮一塵不立。念極良久，乃叩齒三通，嚥液三過，微音呪曰：
司府受鍊，相火成罡。梁為天宰，同感炎光。樞機輔弼，星列玄章。育精大明，赤車凌芒。鍊化神府，表裏俱昌。
再叩齒三通，嚥液三過，止。行持三年，後施上法，則試觀不陳，風飆克御，翹輝倒景，流軿紫虛，盻春高清，玉京可步也。
冊曰：月陽，謂乙陽月也。奇日，謂甲陽日也。後施上法，謂上清諸法，非行冊。三年如策佩符，躡景燒香。出戶，謂出夜戶行持，非依朝真格出巽戶也。青素明潔，非指白為素也，如青絳為素雲也。
晨元篇
眾生領祖太無，虛源清靜，從虛稟炁，搆形受神，幸睹神輝，不能自貴，氣緣物假，妄起塵情，神鬼用謀，我知日拙，炁凋神逝，難復本初。五累牽纏，受毒幽壤。或在五嶽大川，九幽都府，城隍社廟，泉曲河源，或托故蔭依，仗邪物游，從野道附巫興妖，執繫忘心，罔悟宿命境緣報對，形異神遷，心與形俱，旋環不息。巍巍人道，唯此自窮。太上慈仁，常善救物。頒符典府，昧爽感恩。息焰火山，解懸宿命。晨波曲湛，更鍊還人。
若夫普為九幽孤爽，億劫宗枝，大醮天地，歸命玄真者，師當啟聞三境，關告地司，取梓簡篆救苦真符，背書元始符命，青封，具位，命莢龍驛吏，馳告十方無極世界。次作黃籙大齋，陳醮謝儀。
凡篆符，皆當啟聞三境，然後入靖焚香，對東北以朱篆之。其梓簡長九寸，闊二寸五分，厚四分。誥命作五行。舊本有六行，第六行乃上皇甲申運告行，猶今所書歲次甲子是也。今欲依舊本，入年月，可以年月告行一行，於簡背青封之上，具位如疏狀式也。題元始符命，告下十方無極世界，作兩行於銜位上。然後召茭龍驛吏，同金錢繪龍投烈焰中也。據冊云命茭龍驛吏馳送、應謂不用文引，只以符傳付也。今之行者，若未能感通玄虛，可作請關篆驛吏符於關尾，庶克達命於玄司也。或取新茭縛龍