珠》云：上甘溫，下酸平。又按《至真要大論》云：寒淫所勝，平以辛熱。濕淫於內，治以苦熱。
丁亥天符 丁巳歲天符
上厥陰木 中少角木運
新校正云：詳丁年正月壬寅，丁得壬合，為干德符，為正角平氣。
下少陽相火清化熱化勝復同，邪氣化度也，災三宮。風化三，
新校正云：詳此運與司天俱木，故只言風化三。風化三者，少角之運化也。若厥陰司天之化，則丁亥風化三，丁巳風化八。
火化七，
新校正云：詳丁亥熱化二，丁巳熱化七。
正化度也。其化上辛涼，中辛和，下鹹寒，藥食宜也。
戊子天符 戊午歲太一天符
上少陰火 中太徵火 運下陽明 金熱化七，
新校正云：詳此運與司天俱火，故只言熱化七。熱化七者，太徵之運化也。若少陰司天之化，則戊子熱化七，戊午熱化二。
清化九，
新校正云：詳戊子清化九，戊午清化四。
正化度也。其化上鹹寒，中甘寒，下酸溫，藥食宜也。
新校正云：按《玄珠》云：下苦熱。又按《至真要大論》云：燥淫於內，治以苦溫。
己丑太一天符 己未歲太一天符
上太陰土中少宮土運
新校正云：詳是歲木得初氣而來勝，脾乃病久，土至危，金乃來復，至九月甲戌月，己得甲合，土還正官。
下太腸水風化清化勝復同，邪氣化度也，災五宮。雨化五，
新校正云：詳此運與司天俱土，故只言雨化五。
寒化一，
新校正云：詳己丑寒化六，己未寒化一。
正化度也。其化上苦熱，中甘和，下甘熱，藥食宜也。
新校正云：按《玄珠》云：上酸平。又按《至真要大論》云：溫淫所勝，平以苦熱。
庚寅庚申歲
上少陽相火中太商金運
新校正云：詳庚寅歲為正商，得平氣，以上見少陽相火，下剋於金運，不能太過。庚申之歲，申金佐之，乃為太商。
下厥陰木火化七，
新校正云：詳庚寅熱化二，庚申熱化七。
清化九，風化三，
新校正云：詳庚寅風化八，庚申風化三。
正化度也。其化上鹹寒，中辛溫，下辛涼，藥食宜也。
辛卯辛酉歲
上陽明金 中少羽水運
新校正云：詳此歲七月丙申，水還正羽。
下少陰火 雨化風化勝復同，邪氣化度也，災一宮。清化九，
新校正云：詳辛卯燥化九，辛酉燥化四。
寒化一，熱化七，
新校正云：詳辛卯熱化二，辛酉熱化七。
正化度也。其化上苦小溫，中苦和，下鹹寒，藥食宜也。
壬辰壬戌歲
上太陽水 中太角木 運下太陰土 寒化六，
新校正云：詳壬辰寒化六，壬戌寒化一。
風化八，雨化五，正化度也。其化上苦溫，中酸和，下甘溫，藥食宜也。
新校正云：按《玄珠》云：上甘溫，下酸平。又按《至真要大論》云：寒淫所勝，平以辛熱。濕淫於內，治以苦熱。
癸巳同歲會 癸亥#14同歲會
上厥陰木 中少徵火運
新校正云：詳癸巳正徵火氣平，一謂巳為火，亦名歲會，二謂水未得化，三謂五月戊午，癸得戊合，故得平氣。癸亥之歲，亥為水，水得年力，便來行勝，至五月戊午，火#15還正徵，其氣始平。
下少陽相火 寒化雨化勝復同，邪氣化度也，災九宮。風化八，
新校正云：詳癸巳風化八，癸亥風化三。
火化二，
新校正云：只言火化二詳此運與在泉俱火火化二者，少徵火運之化也。若少陽在泉之化，則癸巳熱化七，癸亥熱化二。
正化度也。其化上辛涼，中鹹和，下鹹寒，藥食宜也。
凡此定期之紀，勝復正化，皆有常數，不可不察。故知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮，此之謂也。
帝曰：善。五運之氣，亦復歲乎？
復，報#16也。先有勝制，則後又復也。
岐伯曰：鬱極乃發，待時而作也。
待，謂五及差分位也。大溫發於辰巳，大熱發於申未#17，大涼發於戌亥，大寒發於丑寅。上件發勝臨之，亦待問氣而發，故日待時也。○新校正云：詳注及字疑作氣。
帝曰：請問其所謂也？岐伯曰：五常之氣，太過不及，其發異也。
歲太過其發早，歲不及其發晚。
帝曰：願卒聞之。岐伯曰：太過者暴，不及者徐，暴者為病甚，徐者為病，
謂相執持也。
帝曰：太過不及，其數何如？岐伯曰：太過者其數成，不及者其數生，土常以生也。
數，謂五常化行之數也。水數一，火數二，木數三、金數四、土數五。成數，謂水數六，火數七，木數八，金數九，土數五也。故日，土常以生也。數生者，各取其生數多少以占，故政令德化勝復之休作日，及尺寸分毫，并以準之，此