整，
治，化也。水之性下，所以德全。江海所以能為百谷王#4者，以其善下之也。
其氣明，
清冷明照，水氣所生#5。
其性下，
歸流於下。
其用沃衍，
用非冷事，故沬生而流溢。沃，沬也。衍，溢也。
其化凝堅，
藏氣布化，則水物凝堅。
其類水，
冷順之化，水同類。
其政流演，
井泉不竭，河流不息，則流演之義也。
其候凝肅，
凝，寒也。肅，靜也。寒來之氣侯。
其令寒，
水令宣行，則寒司物化。
其藏腎，
腎藏之用，同水化也。
腎其畏濕，
濕，土氣也。腎性凜，故畏土濕。《五運行大論》曰：腎，其性凜。
其主二陰，
流注應同。○新校正云：按《金匱真言論》曰：北方黑色，入通於腎，開竅於二陰。
其穀豆，
色黑也。○新校正云：按《金匱真言論》及《藏氣法時論》同。
其果栗，
味鹹也。
其實濡，
中有津液也。
其應冬，
四時之化，冬氣同。
其蟲鱗，
鱗，水化生。
其畜蠡，
善下也。競，豕也。
其色黑，
色同也。
其養骨髓，
氣入也。
其病厥，
厥，氣逆也，凌上也，倒行不順也。○新校正云：按《金匱真言論》云：病在谿，是以知病之在骨也。
其味鹹，
味同也。
其音羽，
深而和。
其物濡，
水化豐洽，庶物濡潤。
其數六。
成數也。
故生而勿殺，長而勿罰，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是謂平氣。
生氣主歲，收氣不能縱其殺。長氣主歲，藏氣不能縱其罰。化氣主歲，生氣不能縱其制。收氣主歲，長氣不能縱其害。藏氣主歲，化氣不能縱其抑。夫如是者，皆天氣平，地氣正，五化之氣不以勝剋為用，故謂日平和氣也。
委和之紀，是謂勝生。
丁卯、丁丑、丁亥、丁未、丁酉、丁巳之歲。
生氣不政，化氣乃揚，
木少，故生氣不政。土寬，故化氣乃揚。
長氣自平，收令乃早，
火無忤犯，故長氣自平。木氣即少，故收令乃早。
涼雨時降，風雲并與，
涼，金化也。魚，濕氣也。風，木化也。雲，濕氣也。
草木晚榮，蒼乾凋落，
金氣有餘，木不能騰故也。新校正雲：詳委和之記，木不及而金氣乘之，故蒼乾凋落。非金氣有餘，木不能勝也，蓋不足而金勝之也。
物秀而實，皮肉內充，
歲生雖晚，成者滿實，土化氣速，故如是。
其氣斂，
收斂，兼金氣故。
其用聚
不布散也。
其動經戾拘緩，
練，縮短也。戾，了戾也。拘，拘急也。緩，不收也。
其發驚駭，
木屈卒伸，驚駭象也。
其藏肝，
內應肝。
其果棗李，
棗，土。李，木實也。○新校正云：詳李，木實也。按火土金水不及之果，李當作桃，王注亦非。
其實核殼，
核，木。殼，金主。
其穀稷稻，
金土穀也。
其味酸辛，
味酸之物，熟#6兼辛也。
其色白蒼，
蒼色之物，熟兼白也。
其畜犬雞，
木從金畜。
其蟲毛介，
毛從介。
其主霧露悽滄，
金之化也。
其聲角商，
角從商。
其病搖動注恐，
木受邪也。
從金化也。
木不自政，故化從金。
少角與判商同，
少角木不及，故半與商金化同。判，半也。○新校正云：按火土金水之文判作少，則此當云少角與少商同，不云少商者，蓋少角之運共有六年，而丁巳、丁亥，上角與正角同。丁卯、丁酉，上商與正商同。丁未、丁丑，上官與正官同。是六年者，各有所同，與火土金水之少運不同，故不云同，少商只大約而言，半從商化也。
上角與正角同，
上見厥陰，與敷和歲化同，謂丁亥、丁巳歲，上之所見者也。
上商與正商同。
上見陽明，則與平金歲化同，丁卯，丁酉歲，上見陽明。
其病支發#7，癱腫瘡瘍，
金刑木也。
其甘蟲，
子在母中。
邪傷肝也。
雖化悉與金同，然其所傷，則歸於肝木也。
上宮與正宮同。
土蓋其木，與未出等也。木未出土，與無木同