者，則天不祐之。縱饒下手，次定魔生障隔，或積年累載，忙不見功，乃反怨道咎師，而致敗壞也。若有好道之士，常能存心，仁慈濟物，救貧拔苦，好生度命，勸人為忠為孝，為仁為義，為一切善事，為種種陰德者，有如真放生命，方便戒殺等事，則仙真保舉，上帝降祥。尋訪便遇明師，傳授便得正法，下手速修，天既祐之，諸神擁護，庾定永無魔障，動靜皆合真機。尅日功圓，以至住世，長生超脫，升登雲輩，形神俱妙，逍遙自在。又且福及後人，永承道蔭，此雖是師恩，實天賜也。
二十餘年訪道，經遊萬水千山，明師未遇肯安閑，幾度拈香一瓣。 幸遇至人說破，虛無妙用循環，工夫只在片時間，遍體神光燦爛。
右西江月
近向死裹又還生，回來認著主人翁，這番行船牢把棺，任你八風吹不動。深夜一輪月，中宮太極圖，萬里碧霄明皎潔，青山直是片雲無。快活真快活，常人說甚難，世人問我行何事，默默無言是大還。
金丹合潮候圖
鑿開混沌見錢塘，南空長江銀璧，今古詞人圖此景，誰解推原端的。歲去年來，日庚月甲，因甚無差武？如今說破，要知天地來歷。道散有一強名，五行顛倒，互列乾坤曆。坎水逆流朝丙戶，隨月盈虧消息，氣到中秋。金能生水，倍湧千重雪，神仙妙用，與潮沒箇差別。
賦此酹江月詞，默合周天之數，故錄潮候于右，以示同志。
潮候之圖
初一日十六日 午末 大 夜子正
初二日十七日 未初 大 夜子末
初三日十八日 未正 大 夜丑初
初四日十九日 未末 大 夜丑末
初五日二十日 申正 下岸夜寅初
初六日二十一日寅末 漸小晚申末
初七日二十二日卯初 漸小晚酉初
初八日二十三日卯末 小 晚酉正
初九日二十四日辰初 小 晚酉末
初十日二十五日辰末 交澤夜戌正
十一日二十六日巳初 起水夜戌末
十二日二十七日巳正 漸大夜亥初
十三日二十八日巳末 漸大夜亥正
十四日二十九日午初 漸大夜亥末
十五日三十日 午正 極大夜子初
長生指要篇竟