龍鬼之物，皆依法行律誅滅，即此上中下三元九大將軍，行軍之令。令有六條；一降伏天魔。二制止凶人，不行邪道，不逆君師。三常護法與法，救人疾厄貧乏。四攝龍鬼精妖，不為妄祟，妄者誅之。五感通志心求道之人，貴賤男女。
註：大道不問貴人賤人，但有道性，志心傳學，得法籙修行，便與言功，當令九等將軍，保護此等人身家。永無魔難之厄。
永令無厄難，厄難皆與度脫。六常衛護至人，行住坐臥，身家無有外魔所惑，并急疾關奏，章表啟告，允達上聞，令合天心，言功賞善，無失科儀，功滿扶志道之人，與依功，白日上昇，拔宅神通，神仙得者，上住三清。上中下三元九等將軍，各加遷太清太極大真仙上品，各依三皇世三元大將軍遷替品位。
註：言遷者，得遷仙真品位也。替者，各替三得，受此真人右位也。至令釋門中隱呼為佛。結印之法，即言心印是，此圖言引書捻訣是也。
度心平等，
註：心得度平等，非身受度衣服之，是無益之事也。
不疾不害，
註：真心，無妄無疾無妬，自是真人也。
不慾
註：慾愛物入意者，得之則喜。愛物心思者，不得則嗔。
不嗔，
註：真人之性，愛慾得之，本有失之與不得，心念本無，真心定性，無真，故名之真人也。
能行修三等，
註：堅身一，通神二，度心是三，真人常行三等。
身自含神，
註：身神自備，如含影之圖，弘使則繫代，如含弘圖之用，无不應。
用之萬事皆通。
註：真人心起念，念物便得，惡凶自消也。
天地水三官，俱與同心。
註：夫修至道成真人，用心慈弘濟度之恩，同於天地水三官，生成制止，萬物之功化也。
下元三將軍，始生上古。地皇之代，九王子
註：九王子，三母生之也。
隨父母學道。老君時號五靈大道君，或號太上无極先生，或號無名君。
註：按《老君內傳》云：太上老君，先天地生，姓李，名元，字文始天王。盤古以前，號曰元始天尊虛皇大道君。盤古之世，號曰太上道君。天皇之世，號高上老君。地皇之世，號曰無名君。人皇之世，號曰常存君。始置上中下三元九大將軍，皆是後聖君前後應號所度，封補將軍之位，與大道將引後學道之士見，并力保己，救人疾病，教度有性之人也。
與地皇說《地內經》十四篇。
註：正是此《金籙書》，論吞日吐月之法，及正履斗衣星食炁之理。地皇行之，十四年滿得道。九子亦行之，而封為將軍。
地皇修行十四年，白日上昇於清微天，號曰仙卿。九子隨父王修行一十五年，亦白日拔宅，上昇天宮，其長。
註：將軍之位衛護，行而不絕者也。
太上老君元勑曰：大道生一，一生二，二生三。即此之始，上元主天象。
註：象日月星宿，官屬城宇宮闕，河源雲霞，雨雪霜炁之類也。
中元主人物。
註：物，神龍鬼精，猛獸靈禽之屬等物。
下元主地水中。
註：水中龍蛟魚鱗，甲物之類也。
千精萬靈，皆下元三將所主也。以正道給兵，各三十萬衆，湧身長九丈，或三丈，赤幘大冠，或黃幘大冠，身甲劍，主制地官，卻除厄病死之籍，注上生名。則玄欲使也捻下元訣，
註：下元三將訣，亦左邊更向外一文左是也。一云指甲下。
佩下元籙圖，及鬼戟籙圖，步地紀，及禹步三步九跡之要，誦五行相剋咒一十八首。每一月之中，三為之。自得消災卻禍，去死來生，入兵入水，入火入病，入山遠行經過之處，有凶人惡鬼，毒蛇猛獸，妖惡精物，皆自歸伏，不生毒害心也。即身得長生，計功成真。
註：即前，一年辟非，二年辟兵是也。
老君曰：上元辟天魔，制天官，度星宿，飛天綱，佩於頭中。前聖有告命上元將軍命詞，北斗九精九真七星命詞。曰：上元唐卿，法主上清，日月星宿，輪轉無停，三元北斗，本無住形，天除魔將，道炁清明，宿運則玄命合長生，與卿躡星，魂魄俱行，俱行乘龍，太一來迎，恭詣華宮，後聖君城，佐輔後聖，同為仙卿，畢飛天綱。
註：按未步前是也。
後聖君告命三官北斗符，符在《金鎖流珠□飛天綱篇》中，有符。又在《大有太丹隱書》中，兩處有。又有中元，辟人魔，制陽官兵災厄，及金木水火土天地羅網，口舌之徒，凶惡人鬼等衆災，有七魄三魂命詞咒，
註：咒在《太上隱書》，及《金鎖流珠》上卷中。金木相剋，木火相滅是也。
後聖君告命九精鎮身飛步天綱躡地紀符九符。
註：在《太丹隱書》中。
又下元辟地魔。制止陰官不清我身，修行之人三魂七魄，隨則玄身俱躡天地紀綱，千迴萬轉，變現成真，出入江山，神靈拜送。皆存下元三將軍，引領三部兵衆，驅御雷公，風雲叱咤，清前蕩後，百用百中，千謀千成，人鬼畏敬，龍獸受使，坐臥常存，萬無不允