，土為其主。萬物疇類，皆歸於土。
通利血脉汗為漿，
含氣養精，血脉豐盈，骨濡筋強，潤滋皮膚，汗出若漿。
修護七竅去不祥。
同穴異竅，各隔東西。常當修護，神明所依。辟却不祥，萬物自化。
二神相得化玉英，
日月之神，陰陽之反。暮宿明堂，化生黃英下流口，淡如無味，用之不可既也。
上稟天氣命益長，
坐常仰頭鼻，受上清氣，跨座隨陽，四肢安寧。敬重天禁命益長。
日月列布張陰陽。
日月照察，萬物瞻仰。陰陽設張，四時調和。凡此四行，亦在己軀也。
五藏之主腎最精，
腎之為氣清且香。右為王母，左為王公。左青龍，右白虎，與天通。
伏於太陰成吾形，
太陰小童玄武裏，赤神之子伏不起，轉陽之陰成吾形，常存太素老小丁。
出入二竅合黃庭，
出入二竅兩手間，黃庭中人主神仙，欲得吾處入闕山。
呼吸虛無見吾形，
虛無恍惚難悉言，呼吸元氣環無端，欲睹吾形若臨淵也。
強我筋骨血脉盛。
精氣不泄，骨髓充滿，常自壯強。血脉平盛，行若犇馬，終身不倦。
恍惚不見過青靈，
恍惚中有物，青靈中有形。恍惚象大道有一，莫見其景也。
坐於廬下見小童，
神廬之下金匱野，顧見真人小童子，何從相求華蓋下。
內息思存神明光。
閉目內視，存在神明見吾光。晚仰瞻之，青赤白黃。
出於天門入無閒，
出於天門見四鄰，入於無閒睹太玄，太玄中有眾妙之門。
恬惔無欲養華莖。
閑居靜處，深固靈珠。素捐世俗，推剛就深，含養玉莖，色如桃華。
服食玄氣可遂生，
外為太玄，內為大淵。若如流俗，合四海源。審能服食，可得遂生。
還過七門飲大淵。
大淵玉漿甘如飴，近在吾身子不知，何處取之蓬萊漢。
道我懸膺過青靈，
太清之淵隨時凉，青靈之臺四遠望，懸膺菀降太倉。
坐於膺間見小童，
金匱玉神小廬間坐，仙道見小童子，候吾規中道畢矣。
問於仙道與奇方，
仙道，謂虛無自然也。不行而至，舉足萬里，坐在立無。奇方，不死之藥也。
服食芝草紫華英。
絕五穀，棄飴糧。使六丁玉女自來侍人，為取芝草金紫華英，得乃食之。
頭戴白素足丹田，
真人致住，常欲令人得神仙。晝日頭黑，至頭白如素也，足履丹田中也。
沐浴華池生靈根。
沐浴華池，鍊身丹田之中，主潤靈根。華池，玉池。
三府相得開命門，
老子，太和各為一府，共侍道君。常開闔命門，陽明無端也。
五味皆至善氣還，
六合之中自生五味，演而食之，正氣並來。
被髮行之可長存。
大道萬畢，被髮僵卧，鍊身五嶽，則得長生。
大道蕩蕩心勿煩。
大道蕩蕩，昭然曠然。要道不煩，煩道不要，求於無形。
吾言畢矣慎勿傳。
吾者，中央老君也。解說天道，從頭至足，皆可生也。勿傳非人，令道不明，慎之慎之。
太上黃庭外景經
推誦《黃庭內景經》法
當入齋堂之時，先於戶外叩齒三通。閉目想室中有紫雲之氣，鬱鬱來冠兆身。玉童侍左，玉女侍右，三光寶芝，洞映內外。咒曰：
天朗氣清，三光洞明。金房玉室，五芝寶生。玄雲紫蓋，來映我形。玉童侍女，為我致靈。九帝齊景，三光同軿。得乘飛蓋，昇入紫庭。引氣三十九咽，畢，入戶北向四拜，長跪，叩齒二十四通，上啟高上天真玉晨太上道君：某甲今當入室詠誦玉經，鍊神寶藏。乞胃宮華榮，身得乘虛，上拜帝庭。畢，還東向揖大帝。又叩齒十二通，上啟扶桑大帝暘谷神王：某乙今披詠玉經，乞使靜室神芝自生，玉華寶耀，三光洞明，萬徧胎仙，得同帝靈。畢，即東向誦十徧為一過。竟，還北向四拜，東向揖，不須復啟也。但拜謁如法，隨誦多少，然以十數為限。不依法而受經，虧損俛仰之格，徒勞於神，無益於求仙也。五犯廢功斷事，十犯身
死於風刀之考。死為下鬼，負石之役，萬劫還生不人之道。當以八節日送金環、青繒九尺，以奉於有經之師。師得此信，速錄上學弟子郡縣、鄉里、姓名、年紀、生月日時於九尺青繒之上，正中於山岳絕巖之側，北向奏名青帝宮。叩齒二十四通，微咒曰：
天迴道氣，八道運精；三五應期，九祚代傾；命真玄寂，輔臣帝靈；玉劄已御，今奏青名。謹關九府，五岳司靈，記我所列，上聞玉清。三年之後，來迎某甲微形、賜乘八景，昇上帝庭。畢，埋青繒於絕巖之下。如此三年，有真人下降。一節不送，廢功斷事，不得入仙。三節違盟，告下三官，受考無窮。清虛真人曰：凡修《黃庭內景玉經》，應