熟研，却入於鼎中固濟，令緊密，視之上下無罅漏泄，然後依前，門門運火。
亦取甲子日子時起火，從子門先入炭十一兩，亦五日；次丑門入火五日，用炭十二兩；次開寅門，入火五日，用炭十三兩；次開卯門，著火五日，用炭十四兩；次開辰門入火五日，用炭十五兩；次開巳門，入火五日，用炭十六兩；次至午門，退運火五日，用炭却至十五兩；次至未門，入火五日，用炭十四兩；次至申門，入火五日，用炭十三兩；次至酉門，入火五日，用炭十二兩；次至戌門，入火五日，用炭十一兩；次至亥門，入火五日，用炭十兩。從子門終於亥門，巡十二門，周計用炭一百五十六兩。炭在鑪中，旋繞其鼎，積運燒之六十日，數增於第四轉炭二十四兩。其鑪內鼎四外紫氣迴繞，看之如霧。候寒開鼎，見金砂色轉化為紫光之丹？丹內紅星點點，似欲輕湧。更添石硫黃二兩，和於鉢中，熟研半日，則却入鼎中封固濟，然後依氣候運武火，一轉還丹。
從甲子日甲子時子門起，火五日，用炭十七兩；次丑門，火五日，用炭十八兩；次寅門，火五日，用炭十九兩；次卯門，火五日，用炭二十兩；次辰門，火五日，用炭二十一兩；次巳門，火五日，用炭二十二兩；次午門，火五日，退炭至二十一兩；次未門，火五日，用炭二十兩；次申門，火五日，用炭十九兩；次酉門，火五日，用炭十八兩；次戌門，火五日，用炭十七兩；次終亥門，火五日，用炭十六兩。計從子門運武火終於亥門，合有炭二百二十八兩，在鑪中增於第五轉炭七十二兩，應七十二候。足，其鑪鼎中紫氣連天，日月失輝，山河震岌，乃是丹成之候也。歇鑪出鼎，於香壇之上寒之，然後開看：其丹赫然輕飛，脫離於質，如芙蓉花九層，連於鼎蓋之上下，五日分毫無失#65。其鼎內有滯灰二十四兩，如紫金#66色。其紫金一丸麻子大，亦制伏汞一斤及五石，五金盡化為至寶，然則遷其鼎於三洞，各鎮其功，功合歸真，迥然蟬蛻，此乃還丹之力，其寶偉哉！
成丹歸真品第九
夫仙者有品格#67，真則一同。如七反之丹砂，功力甚著，服之亦得高仙，尚未證其真仙也。緣上#68有質礙之體，未能輕化，離於五神#69，猶為真水，世人#70所以銷鑄。且九還之丹成，飄飄輕化，迥脫去質，圓光洞煥，氣耀衝天，遇物而化，無有礙也。千鼓萬韛，終不銷化，而精光轉益#71。得服之者，當則羽化雲飛，便為高上之真人也。故積精而致仙，積仙以成真者，則超於至陽，與天地長久，騰凌雲霧，宰制萬靈，役使群仙，巍巍高上，昇於紫闕，乃號曰真人矣！然乾坤不偷陽精#72，豈减世類淪化，惟真長存也。
雲笈七籤卷之六十八
＃＃1 幾：叢刊本、四庫本作『機』。
＃＃2 冥漢：叢刊本作『冥漢』。
＃＃3 鍵：原本作『捷』，據叢刊本、四庫本改。
＃＃4 精：原奪，據叢刊本、四庫本補。
＃＃5 又應先作六一泥土釜內外：此句句意不通，疑『泥』下奪一『泥』字。
＃＃6 ：四庫本作『鐒鐒』。
＃＃7 隱：當為『穩』之誤。叢刊本、四庫本作『穩』。
＃＃8 面：原本作『而』，據叢刊本、四庫本改。
＃＃9 華：原本作『映』，據叢刊本、四庫本改。
＃＃10 華丹：叢刊本、四庫本作『丹華』。
＃＃11 既：叢刊本、四庫本無。
＃＃12 以：叢刊本、四庫本、輯要本作『可以』。
＃＃13 取令光明而無滓者可用：鐵刊本、四庫本作『取光明而無滓者』。
＃＃14 上清高聖中黃老君洞真金玄九陰九陽真玉經：此起至段末凡三百四十三字，叢刊本、四庫本均無。
＃＃15 演：四庫本作『湮』。
＃＃16 忽：四庫本作『若』。
＃＃17 然：叢刊本、四庫本均無。
＃＃18 緊：叢刊本、四庫本作『累』。
＃＃19 面：原本作『而』，據叢刊本、四庫本改。
＃＃20 則：叢刊本、四庫本作『即』。
＃＃21 毫分：叢刊本、四庫本作『毫末』。
＃＃22 度：原奪，據道藏本補。
＃＃23 形成：二字原倒，據道藏本乙正。
＃＃24 兌金則成見陰質更而含陽精：道藏本作『兌金則見陰質而更含藥精』。
＃＃25 窮真合無：道藏本作『窮真合元』。
＃＃26 結其成質：道藏本作『結成其質』。
＃＃27 凝石：道藏本作『凝水石』。
＃＃28 色如紫鯽：色，原本誤作『也』，據道藏本改。
＃＃29 所：叢刊本、四庫本均無。
＃＃30 陽：此下道藏本有『精』字。
＃＃31 持明砂：疑為『特明砂』之誤。《本草綱目□蓬砂》『附錄』引《本草拾遺》 有『特蓬殺』。道藏本作『大鵬砂』。
＃＃32 從陽所養：道藏本作『從陰所養』字。
＃＃33 甚：此下道藏