陽聞之田子陽，齊臣也。曰，晏子默然不對者，不欲太卜之死。往見太卜者，恐公之欺也。晏子可謂忠於上而惠於下矣。故老子曰，方而不割，廉而不劌。
魏文侯觴諸大夫於曲陽。飲酒酣，文侯喟然嘆曰，吾獨無豫讓以為臣子。豫讓事知伯而死其難，故文侯思以為臣。蹇重舉白而進之，蹇重，文侯臣也。舉白，進酒。曰，請浮君。浮猶罰也，以酒罰君也。君曰，何也？對曰，臣聞之，有命之父母不知孝子，有道之君不知忠臣。夫豫讓之君，亦何如哉。豫讓相其君，而君見殺，亦何如。不足貴也。文侯受觴而飲釂不獻，釂，盡。曰，無管仲、鮑叔以為臣，故有豫讓之功。故老子曰，國家昏亂，有忠臣。
孔子觀桓公之廟，桓公，魯君也。有器焉，謂之宥巵。宥，在坐右。孔子曰，善哉，(乎)[予]#23得見此器。顧曰，弟子水。水至，灌之，其中則正，中，水半巵中也。其盈則覆。孔子造然革容曰，善哉，持盈者乎。子貢在側，曰，請問持盈。曰，揖而損之。曰，何謂揖而損之。曰，夫物盛而衰，樂極則悲，日中而移，月盈而虧，是故聰明叡知，守之以愚；多聞博辯，守之以儉；武力毅勇，守之以畏；富貴廣大，守之以陋；德施天下，守之以讓。此五者，先王所以守天下而弗失也。反此五者，未嘗不危也。故老子曰，保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能弊而不新成。
武王問太公曰，寡人伐紂天下，是臣殺其主而下伐其上也。吾恐後世之用兵不休，鬪爭不已，為之奈何？太公曰，甚善，王之問也。夫未得獸者，唯恐其創之小也，獵禽恐之能殺，故恐其創小也。已得之惟恐傷肉之多也。王若欲久持之，則塞民於兌，兌，耳目鼻口也。老子(也)[曰]#24，塞其兌也。道全為無用之事，煩擾之教。彼皆樂其業，供其情，昭昭而道冥冥，於是乃去其瞀而載之木，瞀，被髮也。水騖，鳥冠也。知文者冠騖。解其劍而帶之笏。為三年之喪，令類不蕃。高辭卑讓，使民不爭。酒肉以通之，竽瑟以娛之，鬼神以畏之。繁文滋禮以弇其質，厚葬久喪以亶音丹。其家，含珠鱗、施綸組以貧其財，深鑿高壟以盡其力。家貧族少，慮患者貧。以此移風，可以持天下弗失。故老子曰，化而欲作，吾將鎮之以無名之樸也。
淮南鴻烈解卷之十八竟
#1『無窮』原脫，據集解本補。
#2『九』，『凡』字之誤，據集解本改。
#3『六』，『女』字之誤，據集解本改。
#4『忘』,『志』字之誤，據集解本改。
#5『襄』，『衰』字之誤，據集解本改。
#6『物，罷則怨，怨則極』，原文脫，據集解本補。
#7脫『以』字，據集解本補。
#8『詹子曰，不能自勝』，原文脫，據集解本補。
#9『之』，『人』之誤，據集解本改。
#10『請』，『謂』字之誤，據集解本改。
#11『林』，『材』字之誤，據集解本改。
#12『君』，『群』字之誤，據集解本改。
#13『可移於民。公曰，民死，寡人誰為君乎？寧獨死耳。韋曰』，原文脫，據集解本補。
#14『榮』，『勞』字之誤，據集解本改。
#15『非』字脫，據集解本補。
#16『具』，『其』字之誤，據集解本改。
#17『至』，『在』字之誤，據集解本改。
#18『造』，『遽』字之誤，據集解本改。
#19『子』，『與』字之誤，據集解本改。
#20『止』字衍，據集解本刪。
#21『受』，『愛』字之誤，據集解本改。
#22『飲』，『佽』字之誤，據集解本改。
#23『乎』，『予』字之誤，據集解本改。
#24『也』，『曰』字之誤，據集解本改。
淮南鴻烈解卷之十九
太尉祭酒臣許慎記上
氾論訓上
博說世間古今得失，以道為化，大歸於一，曰氾論，因以題篇。
古者有鍪而綣領以王天下者矣，古者，蓋三皇以前也。鍪，頭著兜鍪帽，言未知制冠也。綣領，皮衣屈而紩之，如今胡家韋襲反櫂以為領也。一說，鍪，放髮也；綣，繞頸而已；皆無飾。德生而不辱，刑楷不用也。予而不奪，予、予（無）〔民〕#1財也。不奪，無所徵求於民也。天下不非其服，同懷其德。非，猶譏呵也。懷，歸也。當此之時，陰陽和平，風雨時節，萬物蕃息，政不虐，生無夭折。烏鵲之巢可俯而探也，禽獸可羈而從也，從，猶牽也。豈必褒衣博帶，句襟委章甫哉。褒衣，謂方與之衣，如今吏人之左衣也。博帶，大帶，詩云，垂帶若厲。句襟，今之曲領褎衣也。委，委貌冠。章甫，亦冠之名也。古者民澤處復穴，處，居也。復穴，重窟。一說，穴毀隄防崖岸之中，以為窟室也。冬日則不勝霜雪，夏日則不勝暑熱昏，蝱。蝱瀆詩云言來其□帝臣也。聖人乃作，作，起也。爲之築土構木，以爲宮室，構，架也。謂材木相乗架也。上棟下宇，以蔽風雨，棟，屋穏也。字，屋之埀。以避寒署，而百姓安之