御之，以道術御也。昔者，黃帝治天下，而力牧、太山稽輔之，力牧、太山稽，黃帝師。孟子曰王者師臣也。以治日月之行律，律，度也。治陰陽之氣，節四時之度，正律歷之數，別男女，異雌雄，明上下，等貴賤，使強不掩弱，眾不暴寡，人民保命而不夭，安其性命，不夭折也。歲時熟而不凶，不凶，無災害也。百官正而無私，皆在公也。上下調而無尤，君臣調和，無尤過也。法令明而不闇，輔佐公而不阿，卿士公正，不立私曲從也。田者不侵畔，漁者不爭隈，隈，曲深處，魚所聚也。道不拾遺，市不豫賈，城郭不關，關，閉也。邑無盜賊，鄙旅之人相讓以財，言所有余。狗彘吐菽粟於路而無忿爭之心，於是日月精明，星辰不失其行，風雨時節，五穀登熟，虎狼不妄噬，鷙鳥不妄搏，鳳凰翔於庭，翔，猶止也。麒麟遊於郊，遊，行也？郊，邑外也。青龍進駕，飛黃伏皂，飛黃，乘黃也，出西方，狀如狐，背上有角，壽千歲。皂，櫪也。諸北、儋耳之國莫不獻其貢職。皆北極夷國也。然猶未及處戲氏之道也。
往古之時，四極廢，九州裂，裂，分也。廢，頓也。天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，息，消。猛獸食顓民，顓，善。鷙鳥攫老弱。攫，撮。於是女媧鍊五色石以補蒼天，女媧，陰帝，佐虙戲治者也。三皇時，天不足西北，故補之。師說如此。斷鼇足以立四極，鼇，大龜。天廢頓，以鼇足柱之。楚詞曰，鼇載山下，其何以安之是也。殺黑龍以濟冀州，黑龍，水精也。力牧、太稽殺之以止雨也。濟，朝也。冀，九州中，謂今四海之內。積蘆灰以止淫水。蘆，葦也。生於水，故積聚其灰以止淫水。平地出水為淫水。蒼天補，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。蟲，狩。背方州，抱圓天，方州，地也。和春陽夏，殺秋約冬，枕方寢繩，方，榘四寸也。寢繩，（真）［直〕#8身而臥也。陰陽之所壅沈不通者，竅理之，逆氣戾物傷民厚積者，絕止之。逆氣，亂氣也。傷害民物之積財，故絕止也。嘗此之時，臥倨倨，興眄眄，倨倨，臥無思慮也。倨，讀虛曰之虛也。眄眄然，視無智巧貌也。一自以為馬，一自以為牛，其行蹎蹎，其視瞑，蹎，讀填窴之填。侗然皆得其和，莫知所由生，浮遊不知所求，魍魎不知所往。當此之時，禽獸蝮蛇無不匿其爪牙，藏其螫毒，無有攫噬之心。考其功烈，上際九天，下契黃壚，上與九天交接，下契至黃壚。黃泉下有壚土也。壚，讀繩纑之纑。名聲被後世，光輝重萬物。使萬物有光輝也。乘雷車，服駕應龍，驂青虬，駕應德之龍。在中為服，在旁為驂。有角為龍，無角為虬。一說，應龍，有翼之龍也。援絕瑞，席蘿圖，珠絕之瑞應，援而致之也。羅列圖籍，以為席蓐。一說，羅圖，車上席也。黃雲絡，前白螭，後奔蛇，絡，讀道路之路也，謂車之垂絡也。黃雲之氣絡其車，白螭導在於前。奔蛇，騰蛇也。從在於後。皆瑞應也。浮遊消搖，道鬼神，登九天，九天，八方中央。朝帝於靈門，在朝於上帝靈門也。宓穆休于太祖之下，宓，寧也。穆，和也。休，息也。太祖，道之大宗也。然而不彰其功，不揚其聲，彰，揚皆明。隱真人之道，以從天地之固然。隱，藏也。真人，真德之人。固，自然也。何則？道德上通，而智故消滅也。智固巧詐。
逮至夏桀之時，主闇晦而不明，道瀾漫而不修，仁義道不復修設，故曰瀾漫。棄捐五帝之恩刑，推蹶三王之法籍，是以至德滅而不揚，帝道揜而不興，興，舉也。舉事戾蒼天，發號逆四時。戾，反也。春秋縮其和，天地除其德，縮，藏也。言和氣不復行也。言其所施日惡，不自知也。故曰除其德也。仁君處位而不安，大夫隱道而不言，不為民所安，隱仁義之道，不正諫直言也。論語曰，國無道，危行言遜也。群臣準上意而懷當，準，望也。懷，思也。當，合也。取合主意，不復以道正諫也。疏骨肉而自容，邪人參耦比周而陰謀，陰謀，私謀也。居君臣父子之間，而競載（橋）〔驕〕#9主而像其意，像，猶隨也。亂人以成其事，是故君臣乖而不親，骨肉疏而不附，植社槁而墵裂。言不禋於神也。容臺振而掩覆，容臺，行禮容之臺，言不能行禮，故天文振動而敗之。犬群嘷而入淵，言將滅壞，犬失其主，故嘷而入淵也。一說，言犬禍也。豕銜蓐而席澳，豕銜其蓐席入之澳，言豕禍。一說銜蓐自藏處也。美人挐首墨面而不容，〔挐〕#10首，亂頭也。草與髮并編為挐首。不修容飭也。曼聲吞炭內閉而不歌，曼聲，善歌也。見世亂哀將滅，故吞炭自敗音聲，閉氣不復動也。喪不盡其哀，獵不聽其樂，言時亂禮壞，不盡在哀。樂崩，故不復聽田獵之樂。西老折勝，黃神嘯吟，西王母折其頭上所載勝，為時無法度。黃帝之神傷道之衰，故嘯吟而長嘆也。飛鳥鍛翼，走獸廢腳，鍛翼，縱翼也。廢腳，跛蹇也。言桀無道，田獵煩數，鳥獸悉被創夷，鍛翼廢腳也。山無峻榦，澤無洼水，峻榦，美材也。洼水，渟水。言山澤不以時故也。狐狸首穴，馬牛放失，田無立禾，路無莎薠。莎薠，讀猿猴蹯噪之蹯。狀如葴，葴如葮也。莎，草名也。金積折廉璧襲無理，金氣積聚，折其鋒廉也。璧，文。襲，重。言用之煩數；皆鈍，無復文理也。璧，讀辟也。磬龜無腹，