，所以固民之意也，故時診則民不疾矣。
祝、史乃告於望四#2、山川、社稷，先於戎，乃退。公素服誓于太廟，曰：其人為不道，不脩義詳，唯乃是王，曰：予必懷亡爾社稷，滅爾百姓。二參子尚夜自廈，必勤寡人，和心比力兼左右，各死而守。既誓，公乃退食。舍於中太廟之右，祝、史舍于社。百官具御，乃斗鼓于問#3，右置旅，左置旌于隅練名。射參發，告勝，五兵咸備，乃下，出挨，升望我郊。乃命鼓，俄升，役司馬射自門右，蓬矢射之，茅參發，弓弩繼之，校自門左，先以揮，木石繼之。祝、史、宗人告社，覆之以飯。
旗轍第六十九
守城之法，木為蒼旗，火為赤旗，薪樵為黃旗，石為白旗，水為黑旗，食為菌旗，死士為倉英之旗，竟士為雩旗，多卒為雙兔之旗，五尺男#4子為童旗，女子為梯末之旗，弩為狗旗，戟為徒旗，劍盾為羽旗，車為壟#5 旗，騎為烏旗。凡所求索旗名不在書者，皆以其形名為旗。城上舉旗，備具之官致財物，之足而下旗。
凡守城之法：石有積，樵薪有積，菅茅有積，瞿葦有積，木有積，炭有積，沙有積，松柏有積，蓬艾有積，麻脂有積，金鐵有積，粟米有積；井鼇有處，重質有居，五兵各有旗，節各有辨；法令各有貞；輕重分數各有請；主慎道路者有經。
亭尉各為幟，竿長二丈五，帛長丈五，廣半幅者大。寇傳攻前池外廉，城上當隊鼓三，舉一幟；到水中周，鼓四，舉二幟；到藩，鼓五，舉三幟；到馮垣，鼓六，舉四幟；到女垣，鼓七，舉五幟；到六#6城，鼓八，舉六幟；乘六城半以上，鼓無休。夜以火，如此數。寇卻解，輒部幟如進數，而無鼓。
城為隆，長五十尺，四面四門將長四十尺，其次三十尺，其次二十五尺，其次二十尺，其次十五尺，高無下四十五尺。城上吏卒置之背，卒於頭上，城下吏卒置之眉#7。在他#8 於左眉，中軍置之胸。各一鼓，中軍一三。每鼓三、十擊之，諸有鼓之吏，謹以次應之，當應鼓而不應，不當應而應鼓，主者斬。
道廣三十步，於城下夾階者，各二，其井置鐵強。於道之外為屏，三十步而為之圓，高丈。為民國，垣高十二尺以上。巷衛周道者，心#9為之門，門二人守之，非有信符，勿行，不從令者斬。
城中吏卒民男女，皆芾異衣章微，令男女可知。
諸守牲格者，三出卻適，守以令召賜食前，予大旗，署百戶邑若他人財物，建旗其署，令皆明白知之，日某子旗。牲格內廣二十五步，外廣十步，表以地形為度。
斬卒，中教解前後左右，卒勞者更休之。
號令第七十
安國之道，道任地始，地得其任則功成，地不得其任則勞而無功。人亦如此，備不先具者無以安主，吏卒民多心不一者，皆在其將長。諸行賞罰及有治者，必出於功王#10 。數使人行勞賜守邊城關塞、備蠻夷之勞苦者，舉其守率之財用有餘，不足，地形之當守邊者，其器備常多者。邊縣邑視其樹木惡則少用，田不辟、少食，無大屋草蓋，少用杗#11。多財，民好食。為內牒，內行棧，置器備其上，城上吏、卒、養，皆為舍道內，各當其隔部。養什二人，為符者日養吏一人，辨護諸門。門者及有守禁者皆無令無事者得稽留心#12其旁，不從令者戮。敵人但至，千丈之城，必郭近#13之，主人利。不盡千丈者勿迎也，視敵之居曲，眾少而應之，此守城之大體也。其不在此中者，皆心衛與人事參之。凡守城者以函傷敵為上，其延日持久以待救之至，明於守者也，不能此，乃能守城。
守城之法，敵去邑百里以上，城將如今，盡召五官及百長，以富人重室之親，舍之官符#14，謹令信人守衛之，謹密為故。
乃傅#15城，守城將營無下三百人，四面四門之將，必選擇之有功勞之臣及死事之後重者，從卒各百人。門將并守他門，他#16之上必夾為高樓，使善射者居焉。女郭、馮垣一人，一人守之，使重字子。五十步一擊。因城中里為八部，部一吏，吏各從四人，以行衝術及里中。里中父老小不舉守之事及會計者，分里以為四部，部一長，以苛往來，不以時行、行而有他異者，以得其姦。吏從卒四人以上有分者，大將必與為信符，大將使人行，守操信符，信不合及號不相應者，伯長以上輒止之，以聞大將。當止不止及從吏卒縱之，皆斬。諸有罪自死罪#17 上，皆還父母、妻子、同產。
諸男女有守於城上者，什、六弩、四兵。丁女子、老少，人一矛。
卒有驚事，中軍疾擊鼓者三，城上道路、里中巷街，皆無得行，行者斬。女子到大軍，令行者男子行左，女子行右，無並行，皆就其守，不從令者斬。離守者三日而一徇，而所以備姦也。里缶與皆守宿里門，吏行其部，至里門，缶與開門內吏。與行父老之守及窮巷問#18無人之處。姦民之所謀為外心，罪車裂。缶與父老及吏主部者，不得皆斬，之#19，除，又賞之黃金，人二鎰。大將使使人行守，長夜五循行，短夜三循行。四面之吏亦皆自行其守，如大將之行，不從令者斬。
諸鼇火為井#20，火突高出屋四尺。慎無敢失火，失火者斬，