品高真之文，北向心拜四方，叩齒三十六通，咽液三十六過，存五藏之內生有五色之光氣，注五星之精，然後先讀神州七轉之道，次讀百神內名，乃得誦大洞真經。誦經當令心目相應，不得雜念異想，錯亂真神，當使徧句畢，子不得中住，越略言句，左官所執，三犯不得成仙。
讀上清寶經三十卷獨立之訣，存思修行，皆北向，心拜四方，叩齒二十四通，咽液二十四過，存五星日月三精玄注於兆身，然後誦經行事，當令心口相應，无有異念，披卷悉令言句周竟，不得中止，疑聽越略。三犯乃不得仙，五犯七祖父母己身並為左右官所執。
凡誦靈寶經，或洞玄或昇玄之經，皆東向，叩齒十二通，咽液十二過，再拜，存紫雲之炁覆冠兆身，然後誦經，當令心目相應，目无他視，心无異念，披卷言句周竟，不得中住，越略天音。三犯萬不得仙，五犯以上考屬左官。
凡讀天皇、地皇、人皇大字，修行其道，皆向南再拜，叩齒十二通，咽氣十二過，存天皇君身長九寸，披青帔，著青錦裙，頭戴九光寶冠，手執飛仙玉策在左。人皇君身長九寸，披黃帔，著黃錦裙，頭戴七色寶冠，手執上皇保命玉策，在右。地皇君身長九寸，披白錦帔，著素錦之裙，頭戴三晨玉冠，手執元皇定錄之策，在後。三皇真君在兆左右，然後披卷行事，修此道不得交接陰陽，履殗入穢，輕慢天文，觸犯真靈，身被左右官之考。
誦經品
《洞玄空洞靈章經》：
善信男女，香燈供養，見世光明，身入无為，受福自然，若能長齋，誦經靈章，萬徧道成，身生水火，立致飛行。其道高妙，不得漏泄。
《洞玄玉京山經》：
兆若能長齋久思，諷誦道德洞經，而叩齒咽液，吐納太和，身作金色，項負圓光，頭簪日華，手把月英玄景靈符十絕之幡，斯德巍巍，道之至尊，无窮玄化，太上之真人矣。將感太无，動天老，致飛龍，降天仙也。
《洞玄九天神章》：
《天生神章》乃三洞飛玄之炁合成，至音結成靈文，混合百神，隱韻內名，生死結形，自然之章。天寶誦之以開天地之光，靈寶誦之以開九幽長夜之魂，神寶誦之以制萬靈，太一誦之以具身神，帝君誦之以結形，九天誦之以生人，學士誦之以昇天，鬼神聞之以昇遷，凡夫聞之以長存，幽魂聞之以開度，枯朽聞之以發煙，嬰孩聞之以能言，死骸聞之以還人。三寶神奧，萬品生根，故非鬼神所知，凡夫所聞。三元宮中宿有金名紫字、刻書來生、應為三清神仙之人，當得此文。誦之一過，聲聞九天；誦之二過，天地設恭；誦之三過，三界禮房；誦之四過，天王降仙；誦之五過，五帝朝真；誦之六過，魔王束身；誦之七過，星宿停關；誦之八過，幽夜光明；誦之九過，諸天下臨，一切神靈莫不衛軒。一過徹天，胞源宣通；二過響地，胎結解根；三過神禮，魂門鍊仙；四過天王，降鑒，幽夜開關；五過五帝朝真，藏府清涼；六過魔王伏諾，胃管生津；七過星宿朗明，孔竅開聰；八過幽夜顯光，三部八景整具形神；九過諸天下臨，三關五藏，六府九宮，金樓、玉室，十二重門，紫戶玉閤，三萬六千關節，根源本始，一時生神。九過為一徧，一徧周竟，三界舉名，五帝友別，稱為真人。十徧通炁，制御萬靈，魔王保舉，列上諸天。百徧通神，坐致自然，太一度符，元君受生。千徧通靈，坐在立亡，仙童玉女，役使東西。萬徧道備，馳騁龍駕，白日登晨。
《洞玄五稱經》：
太上玄一真人曰：道德五千文，經之至微，宣道之意，正真之教，煥乎奇文。誦之千日，虛心注玄，白日昇仙，上為西華真人。此高仙之宗也。亦能致慶於七祖。
《洞玄无量度人經》
道言：上學之士修誦是經，皆即受度，飛昇南宮。世人受誦，則延壽長年，後皆得作尸解之道，魂神
暫滅，不經地嶽，即得返形，遊行太空。此經微妙，普度无窮，一切天人莫不受慶，无量之福，生死蒙惠。
本命之日誦詠是經，魂神澄正，萬炁長存，不經苦惱，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天。
道言：夫末學道淺，或仙品未充，運應滅度，身經太陰。臨過之時，同學至人為其行香誦經十徧，以度尸形如法，魂神逕上南宮，隨其學功計日而得更生，轉輪不滅，便得神仙。
道言：夫天地運終，亦當修齋，行香誦經。星宿錯度，日月失昏，亦當修齋，行香誦經。四時失度，陰陽不調，亦當修齋，行香誦經。國主有災，兵革四興，亦當修齋，行香誦經。疫毒流行，兆民死傷，亦當修齋，行香誦經。師友命過，亦當修齋，行香誦經。夫齋戒誦經，功德甚重，上消天災，保鎮帝王，下禳毒害，以度兆民。生死受賴，其福難勝，故曰无量普度天人。
道言：凡有是經，能為天地帝主。兆民行是功德，有災之日發心修齋，燒香，誦經十過，皆諸天記名，萬神侍衛。
道言：此諸天中大梵隱語，无量之音，舊文字皆廣長一丈。天真皇人昔書其文，以為正音，有知其音能齋而誦之者，諸天皆遣飛天神王下觀其身，書其功勤，上奏諸天，萬神朝禮，地祇侍門大勳，魔王保舉上仙