上清三尊譜錄
經名：上清三尊譜錄。撰人不詳，約出於南北期末或隋唐之際。內言金明七真等神君身世及教義。一卷。底本出處：《正統道藏》洞真部譜錄類。
上清三尊譜錄
无上九天丈人三尊譜錄
真人曰：自上清、靈寶、三皇、五嶽、五千文經等，皆修存禮此三尊也。此即金明初應之法門矣。十方天人，有我師金明如是法者，即與我同明於玉界也。可止從此寫取神真圖籙矣。前者勿輒寫，恐其獲罪也。
第一度師上玄真明道君，即元始上皇丈人也。法姓，真人曰：即正音无也。法諱，真人曰：即正音延世音也。法字，真人曰：即正音觀无觀也。形長丈八，身相金容，體洞七寶，項薄五色圓明，頭冠暉耀流精玉冠，衣九暉飛陵之衣，披流光雲明飛玄无縫自然寶被，帶日月之珠，佩流明耀雷炎光火玉之綬，上蓋七寶飛瓊華蓋，足踐三天明霄之上，坐即五色獅子之座，左右前後玉童玉女三萬。真人恒燒香散華，侍於道前。四面列真元鞅之衆，並衣飛天明光之服，同坐自然靈花之座上。道君真形景，常在上清之上金相宮中瓊天府八明鄉之真里。真人曰：十方天人受道，當存我師具相如是也。即上徹无上，神光下映爾身，真降兆矣。即心禮三拜。存真畢，
心願而祝曰：
願无極上玄真元始天尊，降某歷世存亡羽明飛車，普得度脫十苦八難，上昇十方飛天无上福堂，受慶懽樂，逍遙七寶林中。天下並蒙開度，一切結惑莫不釋然。某身得道之日，昇入无形。
第二度師元上玄老，即高上九天太上真王是也。法姓，真人曰：即正音虛无也。法諱，真人曰：即正音上觀柌也。法字，真人曰：即正音運梵靈也。形長丈八，身相金光寶耀，體洞朱日，項薄九色相輪，頭冠金華流明玉冠，衣三色飛錦之衣，披雲明鳳綵飛綾无縫自然寶帔，帶晨光日鈴雙珠明月，佩神金明光玉綬，上蓋飛雲七寶華蓋，足踐九天明霞之上，坐即九色獅子之座，左右前後玉童玉女亦三萬。真人恒燒百和合香，散即流雲五色之華，侍於道前。四面列真无鞅之衆，並衣飛天七寶之服，同坐自然七色蓮花之座上。道君真形景，常在上清金蘭宮中太極府開明鄉通真里。真人曰：存師具相畢，即神光下映爾身矣。即心禮三拜。
存真畢，心願而祝曰：
願无上太上天尊，普開大慈无量法乘，以濟十方天地，帝王國主承平，國祚長存，一切臣民億兆，並蒙福祐。下及某歷世存亡，凌虛九天，上昇玄都无極道前。天下怨親平等，罪對靡不釋然。某等得道之日，昇入无形。
第三度師，真人曰：即兆應現在度師也，而金明七真是矣。法姓，真人曰：即正音虛玄妙也。法諱，真人曰：即正音延世明也。法字，真人曰：即正音係上无也。形長丈八，身相金容寶耀，同煥十方，項薄七寶相輪，頭冠金光飛精百變玉冠，衣流光自然雲錦之衣，披飛森霜珠自然大光寶帔，帶日月明相之鈴，佩流金飛電玉綬，上蓋明光九色寶蓋，足踐玉真九天飛霞三華之上，坐即錦雲龍煙之座，左右前後玉童玉女亦三萬。真人恒燒百和合反生靈香，散即流雲九色之華，侍於道前。四面列十方至真无鞅之衆，並衣飛天之服，同坐自然反生靈花之座也。金明真形景，常在上清玉真高上九天金相洞明玉國丹靈上宮開清神府九真鄉上景金輪里。真人曰：蹔應世，現在度師，為法化天人之師也。兆存師具相畢，即神光下映爾身矣。即心禮三拜。存真畢，心願而祝曰：
願三尊開度某歷世億曾萬祖，永昇福界，形受光相，劫劫長存。諸隱居山栖學真同志士，俱得道真，雲車綠軿速得降。某得道之日，昇入无形。
序金明玄應品
虛无真人曰：我師金明，昔來應赤明之運，時與高上九天上皇元君、
真人曰：元君者，即九天上玉虛真王道君之號矣，治在九天明真臺上也。
九天上皇老君，
真人曰：老君，即高上玉虛太上老君也。亦號高上玉帝，或號洞真帝一君矣，治於上清九霄之臺也。
俱乘日月玉輪之車，遊於太元明霄廣漢之上，周盻八浩之外，歷觀九元之煙化。迴登洞羅浮廣通梵天、
真人曰：此天即玉虛南極飛天上九朱天之正名也，乃玉清翼日虛皇大道君所治處也。
金明玉國、
真人曰：即諸天中一域之總號也。唯八極虛皇帝之所遊，其中有三光流明金晨寶闕，裹有三萬層自然玉文。寶宮四面並是飛晨玉暉，照耀光明。其宮即亦曰虛皇君所居也，亦是玉真金仙之所栖處矣。
洞明玉臺、
真人曰：此臺即玉虛南上朱陵之臺名也。臺高萬仞，其間皆是流精寶耀玄輝，明珠玉光也。凝然而立，為此靈臺。臺自然光明煥徹，洞虛照耀，映郎南方元量諸天也。亦是玉清上明太上玉皇君所居處矣。
靈都洞中。
真人曰：靈都者，即朱天上元虛皇大道君之上都，其中有三元洞天，上洞大寂之界，下通无窮之域，中有三元元氣丈人所治。洞天中有自然流明玉精，朱霞鳳彩，日月暉曜飛霄晨之煙，常勃炎於三元，狀似流火之盛也。即是元一先於此冶鍊大有真文，