此間仍以為名也。異者，天上呼菩提曰道，此間呼為上真，如外國名文為儒，此間直言為文，此則音雖為異而皆成好語，不成惡言，所以獨為真妙无量之音也。今用菩提為上真，則道音隱，文為文，則儒音沒，故通曰隱語也。諸天者，諸天中有靈寶大道皇帝眾聖也。勳者，功勳轉大，大則魔王保舉也。上仙道備者，功行周也。遊行三界者，不住三界也。金門者，太霞九宮金門也。在西關之分，太素之天，幽玄之上，門內有騫樹，上有金翅之鳥，下有冶鍊池，池有石景金髓玉膏，諸學成仙者，昇天及尸化，皆經金門受鍊，金翅鳥以毛羽結為仙服，以登上宮云。
此音无不辟至玄玄也
此是元始靈書中篇經中舊序，總結前隱語之盛德也。琳琅者，珠玉之有聲者也。言玉音既發，如琳琅之振響也。一說洞章奏則琳琅嚮應也。冥，寂也。慧者，智慧也。洞者，相通也。清者，澄徹也。无量者，平等兼濟，度人无量也。玄玄者，義極玄玄，玄於經術之玄也。此六事總結之功德也。无量一本作大量。言大无不包，量度一切也。此本出內音，題云大梵隱語元量音。經文云是謂无量，普度无窮，非大量也。
洞玄靈寶度人經大梵隱語疏義竟