自然玉字
亶樓阿蒼，丁丑。 無惒觀音。戊寅寅文。
李少微註：此八字，皇曾天內音也。亶者，坦然廣遠貌。樓者，玉京山下長樓。亶遠廣遠，上承玄都之宮，亦謂之樓都。阿者，玄都宮阿那之神名，主大梵之炁，阿那鳴樓都之鼓以集眾真，上朝元始。薈者，帝君遊臺之名，薈蔚華秀。無者，太無也。言太無之中，自然生真也。惒者，田月門戶之名。觀者，觀覺天中帝君之諱。音者，八字之音。人能誦八字之音，則真人乘金輪以開冥，玉女揚華旛以披鈕。觀覺主長夜之錄、四冥拔九幽之府，七祖披朗，朽骸還生也。
須延明首，。己卯。 法攬菩曇。庚辰丑文。
此八字，玉完天內音也。須延者，玉完天西北闕名也。大劫數交，須延開而玉真上聖於是而回。明首者，元始之都候也。元始開運，則都候啟道，梵炁自朗。法者，法輪罪福之場。攬者，攬覺天中帝君之諱。菩者菩提，曇者曇頤，並上元真人也。人能誦此洞章，則法輪引籍於司命，攬覺度魂於更生。菩提執九色之麾以輪運，曇頤旋十絕之旛以停椿。天地得之則不價，萬物得之以長存。
稼那阿奕，辛巳。 忽訶流吟。庫中指中文。
此八字，何童天內音也。稼那者，天中正圖先生之號，領人生死圖錄，總主神仙，治金華宮。金華宮與龍山連宇，煒燁玉清之上，蔚勃洞虛之中。阿奕者，七寶林中樹名也。實上聖之進圃，真人之戲園。忽者，覺也。飛天神王之諱。訶者訶摩，天中呼元始天尊為訶摩。劫運終則訶摩開化教法，普度天人。將來劫壞，真經隱藏，天尊已知，預為流布歌吟也。人能誦此洞章，正圖先生則削罪錄於長夜，注生名於南宮也。
華都曲麗，癸未。 鮮菩育臻。甲申卯文。
此八字，平育天內音也。華都者，天中太極宮青華門之別名。曲者，天中有梵天神人飛行太極之上，爽靈風之炁，歌洞章之曲。麗者，太和玉女之名。＇鮮者鮮雲，即慶雲也。菩者，天中菩樓也。育者，天中帝君之隱名。臻者，至也。育帝常乘八景之輪，道觀八極，至於鬼神之家，回十絕之旛以召魔舉仙。人能誦此洞章，飛天遙唱，三界司迎，七祖出夜，上昇南宮也。
答落大梵，乙酉。 散煙慶雲。丙戌辰文。
此八字，文舉天內音也。答者，天中玉闕名也。落者，宮闕落落然也。大者，大宥天尊開運之初，皆放大赦，謂之大宥，使三惡道空，九幽罷對。梵者梵炁，能開龍漢之劫。散煙者，真人散香於玉闕。慶雲者，五色備也。慶雲接乎紫館，飛天舞乎空輪也。
飛灑玉都，丁亥。 明魔上門。戊子巳文。
此八字，魔夷天內音也。飛者，飛天神人之名也。天地政運，淪於延康，冥冥無開，飛天啟光。於是散輝，諸天受炁也。灑者，龍漢一會，倏欻而回也。玉者，玉真魔夷天帝之諱，主開度幽難。都者，九幽之酆都也。人有善功則玉真開長夜之戶，酆都度八難之場。明者，解八字之義也。魔者，魔王也。上者，上帝也。門者，門下也。人能明解八字之義，則魔王敬伏，上帝育養於始生之神門，門下韓君司錄度筭南宮，慶流九族，生死蒙恩也。
無行上首，己丑。 回蹠流玄。午文。
此八字，越衡天內音也。無者，上道也。言元始之炁，開明無上之道。行者，天元之綱紀，維羅八極，梵炁彌布，流行不息也。上首者，北斗之罪宮也。回者，轉也。蹠者，履也。劫運之初，元始則履空而輪轉，布化十方。流者，流晨之光，照長夜之府。玄者，空也。越衡天上玄都之景，有空峰之山，萬聖之所遊，生死之所歸。道未備足，身應滅度，魂升空峰，受鍊而更生也。
阿陀龍羅， 四象吁員。庚寅中指上文。
此八字，濛翳天內音也。阿者，天中有九折之山，連阿栢屬。陀者，山上之樓，上通玉清之炁。帝君常乘三素之雲，上遊阿丘之嶺，下監萬生之罪。龍者龍山，與阿陀相去九億萬里。羅者，日月之名。《玉緯》曰上清九天真人，呼日為濯曜羅。言山勢相交，日月明於峰山。四者，四極之宮，東華、南極、西靈、北真也。四極真人主生死命籍。象者，象輪之車。真人常乘象輦，遊行三界，校人生死罪錄，開度學道之人。吁者，吁育天帝之諱，為南宮度命君，主鍊度朽骸。員者，日中生童，主灌津於天人。人能誦此洞章，則玉名入帝簿，生死度南宮，四極給自然之羽車，七祖歡於福堂也。
誦畢，叩齒九通，即臨目存九靈妙炁，青玉之光，從東方無極玄虛中來。良久，微誦玉晨君祝。
東方八天無量音玉晨君祝曰：
森廓連華闕，神尊帝一真。靈虛交日月，玄覺照冥津。玉關回運數，梵炁啟都明。麾旛揚洞唱，天君秉化輪。金華領仙籙，鬱帶龍山宮。寶秀煥珍景，宴戲高上墉。霏煙散妙靄，陶精養我形。飛天觀劫會，贊詠元始文。太極建青籥，晨輝布發生。爽耀應穹觀，熙怡存玉嬰。皇育旋景輿，昇度七祖魂。彌範流飛綱，周維天地根。祥霞翳霄仞，紫館真人君。軒奕青玄府，滅試摧邪兇。道應混高元，神結泥丸精。靈丘三素雲，羅耀交琳峰。七九齊至用，三五合同功。併協沖和德，變