默菴曰：此言學士祖考受鍊，自身受度也。元始符命，若靈寶法中之生天寶籙，救苦九龍符命，諸真符簡，皆元始天尊降敕，頒命九霄九司，敕下三界十方而行，是以時刻即可升遷。北都寒池即羅酆泉曲也。部衛形魂者，人死則形離魂散，北帝承敕部衛亡魂，不致散亂。制誥魔王保舉，則度品朱陵南宮。受鍊死魂，處於幽暗極陰之府，承天尊慈光，一燭真陽，內鍊則幽暗睹明，而陰淨陽純，仙化成人矣。其能脩經教，滌鍊形神，則生身受度，劫劫不失人身，而真性長存矣。隨劫輪轉，與天齊年者，劫數終有敗壞，几囿於形氣者，厥有輪轉；惟得仙之士，一靈妙本，曠劫不壞，與天地齊其長久。永度三途、五苦、八難者，三途，第一色慾門，上尸道天塗界；第二愛慾門，中尸道人塗界；第三貪慾門，下尸道地塗界。又名三惡，善遏人學仙之路。五苦者，色累苦心，愛累苦神，貪累苦形，華競苦精，身累苦魂。五苦、三途，故曰八難也。人能知歸根復命之道，攝情還性，舍妄歸真，則三業六根俱已淨絕，一真獨露，萬幻皆空，運元始祖炁於坎、離、既濟之中，陶魂鑄魄，斬地根而證天根，是以死魂受鍊，生身受度，三界不能拘攝，頓超無漏，逍遙上清之境矣。
上清之天，天帝玉真，無色之境梵行。
幽棲曰：上清之天，其三十六天帝最尊極也。道齊元始，位列玉清，故曰玉真。即上清以下三十六天，不同三十二天也。有景無色，故曰梵行。梵行者，道中之道，天中之天，出入無間，真空 無礙也。又《龍踏經》云：上清十二天，九真所居，天帝玉真，天中之帝。體涵瑩玉，氣御至真，以其脩鍊純粹，故曰玉真。蓋上文言逍遙上清，此特釋上清之天天帝居於 無色之境之上，精脩梵行，以證道成真也。
東方八天：
默菴曰：此三十二天之序，引俗本，於此添元始靈書上篇，道君撰九字，不可從。自黃曾天至七曜天，元始積九陽梵炁以成六天，為欲界二天，為色界天。欲界有六天，即下界也。此天之人有形有欲，觸物染著，六欲根淨，即登色界。
太皇黃曾天，帝鬱繿玉明。
正音開玄攝明，天帝內諱鬱繿，帝魔隱音玉明。
太明玉完天，帝須阿那田。
正音保玄道靈，天王內文須阿，隱音那田。
清明何童天，帝元育齊京。
正音明生九真，天王隱諱元育真人，內文齊京。
玄胎平育天，帝對度內鮮。
正音飄翰默然，天帝隱名劉度內鮮。
元明文舉天，帝醜法輪。
正音開生舒，天帝內文醜，異號法輪。
上明七曜摩夷天，帝恬懀延。
正音延虛明，天帝內音恬懀，隱號延。
虛無越衡天，帝正定光。
正音鏡無翹，天帝內文正定光。
太極濛翳天，帝曲育九昌。
正音阿難淨明，天王隱號曲育，總文九昌。
南方八天：
元始積三陽梵炁以成八天，屬色界四天，為麓塵四天，為細塵。
赤明和陽天，帝理禁上真。
正音治安保仙，天王隱號理禁上真。
玄明恭華天，帝空謠醜音。
正音飛音洞靈，天帝內文空謠醜音。
曜明宗飄天，帝重光明。
正音翹真英，天帝總號重光明。
竺落皇笳天，帝摩夷妙辯。
正音難玄明，天帝隱諱摩夷，內音妙辯。
虛明堂耀天，帝阿婁生。
正音彌綸玄明，天帝隱音阿梵，號婁生。
觀明端靖天，帝鬱密羅千。
正音朗觀耀明，天帝隱文鬱密，內號羅千。
玄明恭慶天，帝龍羅菩提。
正音威清道玄，飛天內音龍羅，帝君隱號菩提。
太煥極瑤天，帝宛黎無延。
正音洞真永觀，天王內文宛黎 無延。
西方八天：
自越衡天至曇誓天，元始積七陽梵炁以成二天，為色界，六細塵、六輕塵。色界有十八天，即中界也。此天之人，有形無欲，而有六色十八塵，六塵俱淨，升入 無色界。
元載孔昇天，帝開真定光。
正音開光竟真，帝君內音開隱，諱真定光。
太安皇崖天，帝婆婁何貪。
正音暉莫阿魂，天君憑音婆婁，帝魔內諱阿貪。
顯定極風天，帝招真童。
正音回翹威，天君祕號招真童。
始皇孝芒天，帝薩羅婁王。
正音君華大權，玉真隱文薩羅婁王。
太皇群重浮容天，帝閔巴狂。
正音惠威光，帝君內文閔巴狂。
無思江由天，帝明梵光。
正音朗明法元，帝君內號明梵光。
上揲阮樂天，帝勃勃監。
止音鬱元真星，天帝內文勃勃，內號監。
無極曇誓天，帝飄弩穹隆。
正音飛天虛英，天魔內文飄弩，天君隱諱穹隆。
北方八天：
自皓庭天至秀樂天，元始積五陽梵炁以成四天，為無色界。四天為種民，即上界也。至真無情，人民化生，色欲俱