八鍊玄丹之中自鍊，更受津源鮮通百神之容也。
凡後學得仙，莫不經洞陽之宮，受八鍊而昇天也。受鍊過，便得食空青之花，金翅之烏皆以羽衣結為飛仙之服，給於受鍊之身，以登玉京九鳳之臺也。
凡上學之士，服日月之道，以立夏日正中，取真珠八分，又丹書八鍊丹胎玉符黃紙上，投清水中，向南沐浴，臨甕，叩齒二十四通，微呪如立春之文。畢，引氣八咽止，還室內燒香，以鍊丹和紫粉，囊諸粉以粉身，摩兩手令熱，拭面及通身，首南而臥，叩齒九通，瞑目握固，思日光紫氣累重，下冠己身，思已在日景之內，日景迴己身，上昇洞陽之宮，在空青之林，流火之庭，思南極洞陽真人，諱融珠，形長八寸，衣絳章單衣，頭戴日精通陽之冠，口吐赤氣勃勃，如火之炎，以燒己身。須臾，掇取青林之花，以與己食，花味甘，覺體匝熱，咽氣八十過止，微呪曰：
日景耀羅，綺含玄阿，流火洋洋，萬津揚波，空林鬱青，金翅婆娑，八鍊朱丹，芳芝恬和，金關四張，皇人之家，靈暉吐精，仰啜飛花，左攀玄上，右策命魔，身登高臺，逝眄渌那，八景翼霄，紫瓊丹霞，氣同玉真，命齊靈柯，長宴九玄，路無傾嵯。
呪畢，便服八鍊丹胎玉符，咽氣八十過，咽液三十六過止。
行此道，暮臥，又當以立夏日始，至立秋，以兩手心摩心上，左右各八十過，思日在心中，月在心下，日月光映照匝身，叩齒十二通，呪曰：
朝遊青林，夕宿朱臺，流火萬丈，受鍊玉胎，魂寧魄悅，萬神熙頤，極日永月，三光齊期。
呪畢。便臥。行此八年，則入火不然，面有朱容，得與融珠面共語，降致丹霞，飛昇上清。
東井之內，有廣靈之堂，中生三花高環之樹，高四千丈，枝超行二千里，圍二百四十里，一劫則生自然三氣之花，花似芙蓉之暉也。得食一花，年同一劫。上有金翅之烏，披翼周匝其境。下有青芝玉膏之泉，名為東井，深九萬丈，縱廣九千里，暘谷神王所食之泉也。諸上仙萬帝，皆以立秋之日，悉詣廣靈之堂東井之泉，沐浴自鍊，更受津源通真之容也。
凡復學道成，莫不詣東井沐浴，鍊於玉膏之泉，而昇天也。受鍊過，便得食三氣之花，金翅之烏皆以羽衣結為飛仙之服，給於受鍊之身，以登東華青宮也。
凡上學之士，服日月之道，當以立秋之日哺時，取龍脂三合，龍骨亦佳，又青書龍景九鍊之符白紙上，合投清水之中，向東沐浴，臨甕，叩齒二十四通，微呪如立春之文。畢，引氣九咽止，還室內燒香，以龍骨為粉，粉身，兩手摩拭面目通身，東首而臥，叩齒九通，瞑目握固，思日光紫氣累重，下降匝己身，己在日景之內，日景運兆身，上昇廣靈之堂東井之中，高環樹之下，思丹靈少陽真人，諱勾上真，形長九寸，著青羽飛衣，頭戴通精曜光之冠，口吐青氣，以灌哺兆身。瑠璃之器，請玉泉青芝之膏，以灌兆形，食以三氣之華，覺其味甘香，體覺匝熱，因咽氣九過止，而微呪曰：
玉闕蘭室，日華高騫，三華結秀，妙景拂晨，太素迴真，曲灌玉泉，形栖廣靈，虹映朱軒，洞陽吐精，東井鍊魂，五帝冠帶，變貌金顏，恰頤、明鮮，以成玉仙，丹靈少陽，使我自然，金翅拂飾，羽服輝晨，翻然凌虛，上啜日根，體鏡水精，龍輿光欣，羽駕來迎，上造玉皇之前。
呪畢，便服龍景九鍊之符，咽氣九十過，咽液二十四過止。
凡行此道，暮臥，又當以立秋日始，至立冬，以兩手攝兩肩並，各三十二過，日在左肩井中，月在右肩井中，二光暎照匝身，叩齒十二通，呪曰：
左日右月，二景監靈，暮息少陽，朝登玉清，三魂守室，七魄固形，萬神輔翼，與景齊并。
呪畢，便臥。行此八年，通身光明，面生青暉之精，與少陽同言，降致緑軿，飛行玄虛，上昇玉清也。
廣寒之宮中，生青花之林，高四千丈，枝超行千二百里，圍二百四十里，其葉似竹而赤，其花似鏡而明，其子似李而無核，所謂絳樹丹實。得食其葉，壽益萬年，得食其花，與日伺靈，得食其實，遊宴玉清。上有金翅之烏，披翼周匝其境，下有廣寒之池，生自然九鍊洪泉、深五萬里，縱廣五千里。上真帝皇，高仙真人，皆以立冬之日，登廣寒之宮，採青花以自拂，臨廣寒之池，灌洪泉以鍊真也。
諸後學道成，及學士七祖應昇天堂者，莫不經廣寒之宮，入九鍊之泉，受鍊而昇天也。受鍊過，便得食青林之花實也。金翅之烏，皆以羽衣結為飛仙之服，給於受鍊者身，以登玉清上宮也。
凡上學之士，服日月之道，當以立冬之日夜半，取雲母三合，又墨書日魂鍊精陰符青紙上，合投清水之中，向北沐浴，臨甕，叩齒十二通，微呪如立春之文。畢，引氣九咽止，還室內燒香，以雲母作粉，粉身，兩手摩拭面目，北首而臥，叩齒九通，瞑目握固，思日光紫氣累重，下絳匝一身，存己在日景之內，日景運兆身，上昇廣寒之宮青花之林，九鍊洪泉池中，思陰靈玉景真人，諱玄上冥，形長五寸三分，著玄虛錦衣，頭戴通陽玉晨之冠、口吐玄氣之雲，以灌兆身。金槃請九鍊洪泉，以灌溉兆形，授以青花之實，食之味甜，體覺匝熱，因