皇人曰：修飛仙之道，當以月十會之日，朱書皇曾天中第一、第二、第三字，向王服之，呪如法。百日萬神朝己。以月十五、三十日，朱書第四、第五二字，向王服之，呪如法。服之二十四年，神真並生，生死皆得上升帝君遊臺之上。以月上下弦望之日，朱書第六、第七、第八三字，向月服之。八年身內有光，面作金色，生死皆得上升日月之館，受煉而仙。佩其文，三官 無復惡對之錄，名書皇曾天，隨運生死，億劫無窮，其法妙重，與天齊功。
大明玉完天
玉完天中第一、第二二字，並書天西北闕之上，主天地劫數之期。其次第三、第四二字，則書三界之門玉扇上，始開之分度。其次第五、第六二字，書紫微上館，主罪福之場，開生死之門。其次第七、第八二字，書北元玄斗之中，主制天關輪轉之度。天書皆方一丈，八角煥明，王完天中。
天真皇人曰：凡修飛仙之道，當以戊戌、戊辰日，朱書玉完天中第一、第二字，向西北服之，呢如法，皆得隨運生死，劫劫化生，位齊飛天。以本命日，朱書第三、第四二字，向本命服之，呪如法，百日地官削死，三界保仙，生死皆得俓昇三便之門。又以甲子之日，朱書第五、第六二字，向北服之，呪如法，百日三官削落罪簿，上天勒錄於司命曹，幽魂則出長夜之戶，受度更生福德之堂。又以立秋、春分之日，朱書第七、第八二字，向王服之，呪如法，七年玄斗記名，列仙帝宸，七祖皆得駕乘羽之輦，以昇玉宸之宮。佩其文九幽則 無宿對之魂，長夜無復八難之根，生死普受開度，逍遙玄臺，七寶林中。
清明何童天
何童天中第一、第二二字，題金車上宮，主人生死圖錄功過之根。其次第三、第四二字，題玉京七寶玄臺，主萬仙朝禮之儀。其次第五、第六二字，題九靈之館，主天地大期改易之運，門玄化之牝，敷廣度之功。其次第七、第八二字，題北元玄門之上，主天地之炁，御興廢之端。天書皆方一丈，八角煥明，何童天中。
天真皇人曰：凡修飛仙之道，當以七月七日，朱書何童天中第一、第二二字，向王服之，呪如法，百日則九府削罪於地簡，玄都記名於金文，死者即得開度於九幽，魂神上升南極之宮。
又以八節之日，朱書第三、第四二字，向北服之，百日三界神真來朝己形，生死逍遙七寶林中。
又以戊戌、戊辰日，朱書第五、第六、第七、第八四字，向西北服之，大運之灾，皆得過度，水火之厄，隨運更生始天之中。
玄胎平育天
平育天中第一、第二、第三、第四四字，並題太極上宮青華之門，主眾真玉女誦詠五和之音。其第五、第六二字，題洞元之臺，主天中慶雲之暉，制和八音之章。其第七、第八二字，題洞靈上館，主御帝君遊觀八極，制天魔王，開度真人，天書皆方一丈，八角煥明，平育天中。
天真皇人曰：凡修飛仙之道，當以甲子朱書上四字，向王服之，百日則得女遊戲其房，誦詠感徹，降於帝王。又以春分、秋分二日，朱書第五、第六二字，仰天存白雲而服之，百日面有玉光，神仙交通。又以十齋日，朱書第七、第八二字，向王服之，二十四年則生死同升，遊行八極，變化八方，逍遙玄都七寶林中。
元明文舉天
文舉天中第一、第二、第三、第四四字，書天三便之門，主天地元數之黑，開大有之關，通龍漢之真。其第五、第六二字，書融生之臺，融生是南極上元之遊臺也。主諸真人玉女，散五和之香，以□天中之文。其第七、第八二字，書紫陽之館，主靈風之黑炁，迅慶雲之輪。天書方丈，八角煥明，文舉天中。
天真皇人曰：凡修飛仙之道，以戊戌、戊辰日，朱書文舉天中第一來四字，向天門服之，生死皆得度陽九之灾，主更始之中，上遊三界之庭，身入二便之門。又以十齋日，朱書第五、第六二字，向本命服之，百日玉女下降，萬神居身。又以太歲之日，朱書第七第八二字，向南服之，八年體生玉光，有自然之香，萬真交遊，玉女在房，皆得遊於紫陽館中。
七曜摩夷天
摩夷天中第一、第二二字；書玄都玉關之上，主飛開大有之光，而洒自然之靈。其第三、第四二字，題紫微臺，主開九幽之戶，而出長夜之魂。其第五、第六二字，書北靈之館，□□□於空洞，制萬魔於帝庭。其第七、第八，書北極，主生死圖錄，善惡簿算。合八字，皆方圓一丈。
天真皇人曰：凡修飛仙之道，以本命之日，朱書上二字，向本命服之，一年生死皆與飛天齊功，命過不經地宮，徑登玄都上宮。又以庚申、甲申之日，朱書第三、第四二字，向西北服之，七祖百日皆得去離長夜，上登朱陵之宮，八門也。又以五月五日中時，朱書第五、第六二字，向南服之，二十四年皆得遊行文舉天中，召魔制靈，威服百萬。又以七月七日，朱書第七、第八二字，向本命服之，百日北帝削死錄，南宮上生簿，記算司命，生身受仙，尅成真人。
虛無越衡天
越衡天中第一、第二字，書元始玄臺之上，主天地開閉之紀綱，維羅八極之道。其第三、第四二字，書北上玄關之門，主度運之炁。其第五、第六二