混淆三元，招罪不原。遇得其人，不行流演，閉塞道德，天譴必至。兆宜尋詳仙風道骨，即付度焉。
謹按師旨，世有救卹貧乏，濟度人天，奉戒修齋，供養三寶。或為三師，煉真養神，功未充足，會窮滅度，經由太陰者，方可表奏虛皇，文達青宮。乃可曲行救拔，告下救苦真符。外以栢簡作長生靈符，告下丹天世界，使擢簡帝堂、煉神火府。若罪魂身乏片善，抑又无功，及於人天者，不可曲行救苦之符，濫受煉真金籙。但得遵用太上生天寶籙，使睹見神暉，更生陽界，則忝沐萬幸矣。故玄告至言，誠非大醮，不降二簡。啟壇之初，未敷長生之籙，先告救苦真符，用拔魂神，來朝三境。功圓德就，乃錫長生之籙，使超丹天。苟書篆乖訛，章奏差錯，冥官輕慢，不即奉行，必墮功德，亡爽更增沉沒。深宜謹恪遵守奉行，使幽冥開泰，咸被玄恩。
寶籙修用
寶籙敕赦告下陰司，釋放罪累，實玉宸道君之宸湛也。欲書寶籙，先將硃砂，面東存青玄上帝，如法奏陳詞旨。次誦青玄寶號，研硃砂，左右八十一轉，請青玄之炁灌硃砂中。次露日光一日，月光一夕，則受日月之正炁，陰陽之煉也。書籙時先誦《度人經》一過，或十過，依經行持。次入室，凝神自煉，然．後長跪，啟白玉宸上帝，具陳詞旨。次九拜，存天門開。天門是三重金門，金色煥然，內有金闕寶殿。中見玉宸上帝御容，侍真羅列御前。次默奏詞意，乞降太上生天寶籙，復回九拜。良久，見玉宸慈顏喜悅，敕命玉童玉女，捧寶匣乘百寶光，下降兆案前，啟匣敷開寶籙，與兆前所造之籙，合而為一，光明徘徊於上，无極无盡。次面南，默奏詞意，良久，九拜，存見南斗六星，每一星如日輪初出之貌，至于籙上，與籙中六星合而為一。每一星存有字在內，分明盡皆透底，光明如一。上香，叩齒十通。呪曰：
大行梵炁，周回十方。中有度人不死之神，中有南極長生之君，中有度世司馬大神，中有好生韓君丈人，中有南上司命司錄，延壽益算度厄尊神。迴骸起死，無量度人。急急如上帝律令敕。
呪畢，再面天門寫籙，依法存靈官將吏，圍繞左右，左手都監訣，右手執筆，長跪，念太上敕赦呪五十遍。
无上玄元，太上道君。教臣行符，照破地獄，死魂出離。急急如太上道君律令敕。
取西北炁，存三炁吹筆，即將筆篆籙唵吽吒哩四字，書四字時，止念其玉諱為呪，不計其數。次以一筆挑上，蓋其形。呪曰：
元始符命，時刻昇遷。亡魂受煉，立便生天。急急如元始上帝律令敕。
再吸天門炁出筆，發訣，如上四字，乃玉宸祕諱。元始是玉宸之師，故用元始律令。亡者得之，无不生天，故為生天寶籙。
抹星之法
□。運處離宮。□。名同日耀。□。宰御火帝。□。稟質陰陽。□。尊位南極。□陶魂鑄魄，威勝萬方。
右每位各六轉筆。念
府相梁同樞機。取南斗炁吹。
再呪曰
南斗六真，出入幽冥。吾奉帝敕，速監生靈。南昌上籍，即得返魂。急急如上帝敕。
又祝曰
太上敕赦生天寶籙，告下冥官主者，救度亡魂，隨品受生，托化人天。一如告命，風火驛傳。
書訖執籙香上祝曰
太上道君，救付崑崙。神符一下，拔度死魂。急急如律令。
呪不計遍數，多尤好。取天門金光之炁，挑玉清訣，布符上。挑訣時存金光道炁，自訣迸出。
太上敕赦寶籙散形
次書唵吽吒哩四書一字轉筆九匝
呪曰
元始符命，時刻昇仙。亡人得此，立便生天。急急如律令敕。
再取天門炁，重疊書轉七匝。念曰；
睹見光明，速生天界。急急如天尊救。
又搯十方訣，轉十匝，拂十筆，念：
十方救苦天尊。
再於上轉三匝，拂一筆，云：
玉清大帝敕，慧光一到，幽牢罷對，速生天界。
書符畢，存光芒照耀天地。又念曰；
上清大帝敕，慧光一到，幽牢罷對，速生天界。
上清大帝敕，慧光一到，幽牢罷對，速生天界。
次篆寶籙真文，再取金光之炁吹之，想其寶籙之上爍爍有金色，煥耀光明奪目，亡魂十功九德統備，及黃籙齋壇，一一嚴肅，可用前告文。其或亡靈功德未備，齋壇於心有歉，用第二告文。若普為九州孤魂滯魄濟拔，別不昇度，宜用第三告文。並不得差互。
无上玄元太上生天寶籙
敕勘大明國某州縣某人，投詞伏為亡故某人，本命年月日時生，於某年月日時命終。以今崇建某齋，用伸追薦。除已錄奏
天闕，請
命施行外，須至出給
符籙告下。
寶籙
度人不死之神。南極長生之君。
度世司馬大神。好生韓君丈人。
真文
右奉太上敕赦生天寶籙，告下酆都北府，內外宮洞，三官九府，百二十曹，五帝考官，司命司錄，司功司殺，四明真公，賓友僚佐，九幽二十四獄，四方三十六獄，八十一獄，天一