汝心自黑，汝寒我不衣，汝飢我不食，與汝無絲毫之忿，與汝有膠漆之契，今欲歸而無家，雖辭子而安得不落涕，我鬼也，非人也，奚用乎舟車，奚用乎飲撰，吾欲餐而無口，吾欲衣而無袒，吾欲車而無路，吾欲舟而無岸，汝能推反思，非吾為汝患，汝但洗心而習定，可以封形而閉神也。復語之曰：汝徒聞我靜坐，則窺我戶牖，汝徒見我默思，則越我官牆，吾非陳搏夢入鴻荒，吾非襄王夢入高唐，不可妖我，劈汝天斧。睡魔四五，面面相顧，亦復有言曰：吾雖曰睡魔之精，乃汝自身之一靈，神清則睡魔去，神昏則睡魔生，但睡其形而不睡其神可也，聚之為元精，蓄之為一靈，融之為太虛，放之為太清，令子住舍而留形，可以不死，可以長生。予笑曰：不知我之屏睡魔乎？睡魔之屏我乎？
道學自勉文
司馬子微初學仙時，以瓦礫百片置於案前，每讀一卷《度人經》，則移瓦一片於案下，每日百刻，課經百卷，如此勤苦，久而行之，位至上清定錄太霄丹元真人。又如葛孝先初鍊丹時，常以念珠持於手中，每日坐丹爐邊，常念玉帝全號一萬遍，如是勤苦，久而行之，位至玉虛紫靈普化玄靜真人。我輩何人，生於中華，誕於良家，六根既圓，性識聰慧，宜生勤苦之念，早臻太上之階。烏躍於扶桑，兔飛於廣寒，燕歸於烏衣，鴈度於衡山。羲和驅日月，日月催百年，人生如夢幻，視死如夜眠。幾度空搔首，溺志在詩酒，渾不念，道業心猿無所守。吾今劃自玆，回首前程路，青春不再來，光陰莫虛度，他日塊視人寰，眼卑宇宙，騎白雲，步紫極，始自今日。勉之勉之。
夢說
神農夢天皇與之以嘗草玉書，帝夢到華胥大庭之國，舜夢拜乎丞，高黃也明止宗夢得說，孔子夢見周公，老聰夢遊脣賓，此皆夢也。彼乃不睡之睡，非夢之夢也。謂如莊周夢為蝴蝶，又與呂洞賓夢為螻蟻大故殊途也。《南華經》云：其寢無夢，其覺無憂，此所以凝神不分，聚氣不散而然也。彼皆就羲皇心地上著到，故所謂夢者，乃神交氣合誠而爾也，非睡中妄想之夢也。若不明夢中無夢之理，則飛識遊魂泛然而無歸、冥然而不返，將見於見聞覺知境界，而化為胎卵濕化之歸也，況夫酬醉萬機，唱賡百念，事物膠擾方寸不寧，此乃開眼之夢也，何況於睡乎？束坡云：世問無眼禪，齁齁一覺睡者，此也。嗟乎，今之人也，糟釀其一靈，塵垢其一性，甚矣，古德云：幻身是夢。
艮庵說贈盧寺丞子文
艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。彖曰：艮，止也。時止則，時行則行，動靜不失其時，其道光。艮其止止所也。上下敵應不與，是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。象日：兼山艮，君子以思不出其位 。前輩云：觀一部《華嚴經》：不如讀一艮卦，綠《華嚴經》只於止觀，然艮有兼山之義。山者，出字也，雖止於晦而出於明，所謂行到水窮處，坐看蕾買起時也。
修真十書上清集卷之四十二竟
修真十書上清集卷之四十三
海南白玉蟾著
知宮王琳甫贊銘
萱堂一枕兮紅光入懷，龍巖虎石兮瑞氣結神胎。北帝真人兮斡箕統魁，丙子生。蘭亭楔日兮虛星落庭槐。丙子肖，屬北帝也。又況北神生曰槐木，乃虛危之精。生而神靈兮珠庭日角，煙髯威肅兮電眼閃爍。奢齜善詞翰兮心宇該博，方寸晞慕兮片雲孤鶴。青拎蛻體兮琳宫遇師模，九天降雨露兮皮冠而羽倨。瓊鍾振玉梵兮聲徹太虛，歷職表白。藥殿校圖籍兮綠軸丹書。次嘗掌籍。沖鍊白鉛花兮紅爐點雪，穀神無象兮碧潭秋月。函丈二席兮價聞上闕，副知官事。砭愚斷陋兮誨語飛瓊屑。袖裹青蛇兮脊外之青銅，踏破鐵鞋兮養素于竹宮。參謁洞府，歸于太一。兩階饒舌兮御前享天爵，御前符水法師。筆下吼雷霆兮缽內藏蛟龍。長歌歸故山兮古松寒菊，群參納聚醞兮薰眾主奸粥。勉領官盟。飛罡化訣兮正一天心法，視微聽沖兮靈寶中盟線。霞拎珠珮兮秉圭視玄壇，監度法籌。青鉤黑鑲花兮落紙鬼膽寒。玄域中興兮扶頹起墜，三界稽首兮萬神生懼。含真而宅仙兮俱陶鳩梓，藻稅橫龍樓兮花磚砌阮詩。修造殿宇。御賜蒲獸兮晨夕奮瓊音，百度復舉兮宗綱崛起，死讚骨行兮質俚而不文。紅顏皓齒兮甲子一周春，時六十歲。兩鬢生黑絲兮人言四旬許，金丹巳熟兮鸞鶴天上人，天上人兮自號日拙庵。笑做乎三華兮諸方已罷參，所居乃三華殿。博山飛玲蛇之篆兮啟瑤筍而誦琅函，橫羽扇岸綸巾兮塵尾發清談。清談之時，有方外客至而歌之日：青布納，碧華節，詩昤白芍藥，曲唱紫芙蓉，一局著殘人事醒，七絃彈破世問空。時乎泛一葉於滄海之外，時乎飛片羽於虛空之中。鐵笛橫吹老龍泣，金樽一倒琪花紅。孤猿嘯夜月，淡露滴秋風。雲錦谿深碧無底，天蒼山秀綠不窮。白鶴外占長嘯於蓬萊之束，青童回首指道神仙中之最雄。
讚管轄陳君綠雲先生之像
瞻師之神，寒空片月。知師之心，紅爐點雪。聞師之德，冰清玉潔。見師之蹟，霜炎冰熱。師之一言，斬釘截鐵，師之一行，殺人見血。風月情懷，松筠志節。道法陸沉，玄徒瓦裂，師領郡檄，雷轟電掣。冠冕洞宫興大施設，輪輿梗楠，陶涎坏甌，麗以粉奐，