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竹齊主大人奇特，細把將來應時物。虛裹安神虛裹行，發言闡露虛消息。
虛至無虛絕百非，潜虛天地悉皆歸。虛心直節青青竹，箇是鍊虛第一機。
破惑歌
堪嗟世上金丹客，萬別千差硃不一。執象泥文胡作為，摘葉尋枝徒費力。
採日精，吸月華，含光服氣及吞霞。斂身偃仰為多事，轉睛捏目起空花。
鍊稠唾，嚥津液，指捏尾閭並夾脊。注想存思觀鼻端，翻滄倒海食便溺。
守寂淡，落頑空，兀兀騰騰做奔功。更有按摩并數息，總與金丹理不同。
八段錦，六字氣，辟穀休糧事何濟。執着三峰學採陰，九淺一深為進退。
擾腰兜腎守生門，屈伸導引弄精魂。對爐食乳強兵法，箇樣家風不足論。
更有縮龜並閉息，熊伸烏引虛勞役。摩腰居士腹中溫，行氣先生面上赤。
擊天鼓，抱崑崙，叩齒集神視頂門。虛響認為雄虎嘯，肚時道是牝龍吟。
燒丹田，諷煮海，晝夜不眠苦打睚。單衣赤腳受煎熬，前生欠少飢寒債。
常持不語謾徒然，默朝上帝怎升遷。呵手提囊真凡伯，摩娑小便更狂顛。
弄金槍，提金井，美貌婦人為藥鼎。採他精血喚真鉛，喪失元和猶不省。
有等葛藤口鼓禪，鬥層合舌逞能言。指空誥空乾打鬨，豎拳堅指不知原。
提話頭，并觀法，捷辯機鋒喧書霅。拈槌堅拂接門徒，瞬目揚眉為打發。
參公案，為禪提，真箇高僧必不然。理路多通為智慧，明心見性待驢年。
道儒僧，休執著，返照迴光自忖度。忽然摸著鼻孔尖，始信從前都是錯。
學仙輩，絕談論，受氣之初窮本根。有相有求俱莫立，無形無象更休親。
心非火，腎非水，凡精不可云天癸。黃婆元不在乎脾，玄牝亦休言口鼻。
卯非兔，酉非雞，子非坎兮午非離。一腸不在初三四，持盈何執月圓時。
肝非龍，肺非虎，精華焉得稱丹母。五行元只一陰陽，四象不離二玄牝。
採藥川源未易知，汞產東方鉛產西。離位日魂為姹女，坎宮月魄是嬰兒。
為無為，學不學，緣覺聲聞都倚閣。我今一句全露機，身心是火也是藥。
身心定，玄竅通，精氣神虛自混融。三百日胎神脫蛻，翻身拶碎太虛空。
玄理歌二首
至道雖然無處所，也憑師匠傳規矩。屯蒙取象配朝昏，復姤假冬稱子午。
進火無中鍊大丹，安爐定裹求真土。身心意定共三家，鉛汞銀砂同一祖。
加减依詩有後先，守城在我分賓主。南山赤子跨青龍，北海金公騎白虎。
兩般藥物皆混融，一對龜蛇自吞吐。直超實際歸大乘，頓悟圓通非小補。
密會真機本自然，可憐小法胡撐拄。口靈舌辯自誇能，氣大心高誰敢覬。
未會潜心入窈冥，何勞立志棲園堵。初機自是不求師，老倒無成甘受苦。
積功累行滿三千，返照迴光窮二五。起火東方虎嘯風，滌塵西極龍行雨。
驅雷掣電役天罡，輔正除邪任玄武。姹女纔離紫極宮，金公已到朱陵府。
爐中大藥一丸成，室內胎仙三疊舞。四象五行都合和，九還七返功周普。
皎蟾形兆出菴來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若嗇，夫嗇謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。心明智慧不如愚，雄辯高談爭似嘿。
絕慮忘機無是非，隱耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡緣德本植。
一念融通萬虛澄，三心剔透諸緣息。諦觀三教聖人書，息之一字最簡直。
若於息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達本禪之機，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無不克。說與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
性理歌
兩儀肇判分三極，乾以直專坤闢翕。天地中間玄牝門，其動愈出靜愈入。
道統正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風從虎兮雲從龍，火就燥兮水流濕。
致和格物有等倫，入聖超凡無階級。君子居易以俟命，內省不疚何憂悒。
致用推明生殺機，存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢中身，直下掀翻舊書笈。
磨光刮垢絕根塵，釋累清心無染習。潜心入妙感而通，萬里長江一口吸。
何須乾鼎鍊金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前，世界收來藏黍粒。
火候歌
欲造玄玄須謹獨，謹獨工夫機在目。絕斷色塵無毀辱，清虛方寸瑩如玉。
極致沖虛守靜篤，靜中一動陽來復。初九潜龍須攝伏，進至見龍休大速。
才見乾乾光內燭，或躍在淵時沐浴。九五飛龍成化育，陽極陰生須退縮。
防微杜漸坤初六，退至直方金併木。六三不可榮以祿，括囊以後神丹熟。
若逢野戰志鈐束，陰剝陽純火候足。一粒寶珠吞入腹，作箇全真仙眷屬。
一夫一婦常和睦，三偶三奇時趁逐。素女青郎一處宿，黑汞赤鉛自攢簇。
虛空造就無為屋，這箇主人誠不俗。山