有好男女。若被惡星剋之，即少子難養，有少亦妨之。右男宮。
晝夜從月至金，東出配之，一如前法，善惡星斷其吉凶。要知其數，看從東出配到之宮，有幾箇星，是其數也。善星吉，惡星凶。以陰陽星，定其男女也。右女宮。
白日從日至土，夜生反此，東出配之，如有善星，父貴。如晝生，日見火；夜生，土見日；日與蝕神同並，主妨父也。右父宮。
晝生從金至月，夜生反此，東出配之，看星善惡，定其吉凶。如晝生，火見月；夜生，土見月；及月在土下宮，皆主妨母。日月同在翻復宮，又居東方，此人父母不同類。日三方高，父強；月三方，母強也。凡日月與東出宮背，又被惡星照，此人父母必主離別。如金月在土下宮，母賤，亦惡聲名。日宮主及三方主，在奴婢禍害宮，必父賤，及無祿也。若月宮主及三方主，在第六十二，母賤，短壽。右母宮。
晝夜從官宮主數至官宮，東出配之，看其高下，在高位，即為官大貴。若在下位，即為官畢下。如雖在高位，主星不照，惡星不尅，居官而無祿也。若在下位，主星又照，或居王廟，則為大官，只是不清貴也。如木、日、水、天一交首占高位，為文官。土、火、金、尾、孛在高，居武。常以星力淺深強弱，定其高下。又以其星，是主與不是主，及王廟而言之。又從土至月，東出配之，為武官。從木至水，東出配之，為文官。其高下，如上法斷之。右官祿宮。
晝生從月至水，夜生反此，東出配之。唯不宜蝕神、太一、土、火並，已與身為仇讎害，施恩禍報。若此星曜對望旁合，同此論之。若此星曜在王廟，反灾為福，宜近武勇之人，結交得力也。若火在小十宮，即被人謀害。又日被火剋，月被土剋，並不宜知己也。右交遊宮。
白日從月至日，夜生反此，東出配之，此宮所主，善星見好修飾，見日好道，見木好丹，見月好釋，見火多禮，見土好長生之術，見金好女人，見水好文章，見火好武勇，見天一好接貴人，見太一好姦虛作盜。對望旁合見，亦同此。右精魂增修宮。
白日從相貌宮至精魂增修宮，夜生反此，東出配之。若得牛、羊、魚、磨等宮，多情慾。如見金尤甚。若水在羊竭，火在花樹，鴛鴦好男色。金月在第四，男女俱婬，為巫現。若金留，與衆通。若土木尅，則婬於六畜。火與金，婬常不足。金在第八，好男女色。火在第九，亦同。金在獅子，好奪人妻妾。金在蟹、磨，有穢行。月在張九、氏十二、十三、十四、尾十二、胃十四、井二十四，金在奎二、參一、井十九、柳十三、氏五、斗十三、危十一，日在室十三、翼十三，水在井十五、翼三、氏四，火在井十五、翼十五、角六、亢四、氏五，已上皆主婬穢，亦以賤為妻，或受他妻為妻。其宮若男女宮併，即幸於男女也。與奴婢併，即幸於奴婢也。但以所併者，必私通之也。又金在第七位，土火同宮，浮惡毒，與外人私通，不擇好惡。金在官宮，月在田宅，合取親戚為妻，其位高強即吉。右情慾宮。
書夜從水至月，從東出配之。如在高位好星見，得奴婢之力。如下位惡星臨之，主不得力，宜子細定之。若惡星守照，必婢逆作賊，火土首尾見之，常有害主之心。右奴婢宮。
白日從情慾至水，夜生反此，東出配之，看所臨之位，必主事多艱迫也。假如臨男女宮，即於男女上多致艱迫。右艱迫宮。
從天想宮日至月，地想宮從月至日，此二宮皆業次之分也。每宮分為三分，即每分十度也。此定之其事極繁，皆出五行定分經中，此乃更不具錄也。右天想宮。
秤星力分第十一
夫定人灾福，先以身命宮，次以三方主定之。若身命宮主不得力，但得三方主居好處，亦得中下富貴。如三方主俱不得力，身命主在好位，亦得小富小貴。木在第三宮，與月同俱不為陷，又日月無陷宮，所到之處皆如福。如星曜在五弱之位見日月，俱不為陷，仍可臧力論之。如首尾在四正宮，為官之人也。首多吉，尾多凶。如太一、土、火，雖為官，必患惡瘡致死也。若身宮主及方主，俱在下位，餘星在高位，得三分之力。若居王廟之宿，得六分之力。身命主及方主，俱在下位，居王廟之官，諸星在高位，得七分之力。若諸星不得力、得四分之力。若身命主、方主，在下位，居王廟，餘星在高處，亦居王廟、得八分之力。若身命主、方主，居高、餘星在下位，居王廟，得九分之力。若身命主居王廟，占高位，得六分之力。若身命主不在好處，三主居主王廟在好處，方主王廟，在下之位，得六分之力。在有力位，但身主、命主一與方主併，即未定其灾福，仍須常見日月，即得十分之力。每星曜見日月，即得十分之力。每星曜見日月，即加二分之力；不見，即可臧二分力論之。星曜在王廟好樂，得多少力各不同。木在室，得八分力；在鬼，得十分力；在人馬，得四分之力。火在心，得十分；在斗，得六分。土在斗，得十分；在亢，八分；在虛，四分之力。金在亢，得十分；在胃，九分；在昴，八分力；在畢，六分；在室，五分之力。水在翼，十分；在軫，九分。日在星，十分；在婁，八分。月在胃，八分；在昴，七分；在畢，六分；在蟹