道己丑作《易老通言》。
黃茂材。宋知荊門軍事，淳熙甲午作解。
朱紫陽。宋太師徽國文公，諱熹，字元晦。慶元乙卯有《楚辭辯證》及《語錄》。
詹秋圃。宋儒林，諱節，號漫叟，作解。
白玉蟾。號紫清老人，作解。
廖粹然。號希夷大師，作解。
陳碧虛。諱景元，號碧虛子，乙未造解。
謝圖南。宋朝散大夫，號蓮山天飴子，淳祐丙午作註。
林鬳齋。宋翰林學士，號竹溪，諱希逸，景定辛酉作口義。
范應元。南嶽壽寧觀主，號果山無隱齋谷神子，作解。
徐君約。宋鄂州諸軍料院，諱權，景定壬戌解第一章。
薛庸齋。諱玄，大元河南路提學，作解。
休休庵。號蒙山絕牧叟，名德異，至元戊寅作解。
牛妙傳。通真大師，前成都府萬壽宮知宮提舉，號澄明子，至元庚辰作或問。
褚伯秀。古杭道士，作解。
喻清中。寶慶府教授，元乙酉作解。
楊智仁。號無物子，至元丁亥作解。
胥六虛。諱元，一號六虛散人，至元辛卯作解。
李是從。特賜純粹先生，號谷神子，造解，元貞乙未刻本。
已上三十六家，係全解，削煩編次。
張沖應。玉清上相，諱明道，寶祐癸丑造解。
張靈應。諱亞，宋封神文聖武孝德忠仁王，造或問。
已上兩家，係鸞筆。
蘇敬靜。前文林郎渾州糧料院，宋開慶進士，寂靜蘇起翁。
本一庵居士。
柴元皐。
吴環中。
已上四家，係續補。
什法師。
肇法師。
陸希聲。
司馬溫公。
太平光師。
圓師。
秉文。
葉氏。
已上八家，係集註中所引。
淮南子。
司馬談。
司馬遷。
嚴君平。
韓康伯。
孫登。
阮籍。
阮咸。
郭璞。
梁簡文。
傅奕。
陸德明。
成玄英。
李若愚。
張君相。
楊孚。
應吉父。
張玄靜。
馬誕。
郭雲。
董遇。
陳韶。
李奇。
王尚。
張嗣。
王誗
已上二十六家，係范應元所引。
關尹子。
列子。
莊子。
文子。
韓非子。
已上五家，係旁證。
贊老子
大哉混元，超乎形氣。先天地生，而生天地。五千玄文，立教垂世。萬劫長存，道尊德貴。
老子序說
凝遠大師常德路玄妙觀提點
觀事月屋劉惟永編集
前朝奉大夫行太府寺簿兼樞
密院編修官石潭丁易東校正
《史記》世家節文曰：老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯陽，謐曰聃，周守藏室之史也。孔子適周，將問禮於老子，老子曰：子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈探藏若虛，君子盛德，容貌若愚。吾所以告子，若是而已。孔子去，謂弟子曰：鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為網，游者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪。老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，迺遂去，至關，關令尹喜曰：子將隱矣，彊為我著書。於是老子迺著書上下篇，言道德之意，五千餘言而去，莫知其所終。
下文曰：蓋老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其修道而養壽也。自孔子死之後百二十九年，而史記周太史脩見秦獻公，曰：始秦與周合而離，離五百歲而復合，合七十歲而霸王者出焉。或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。老子之子名宗，宗為魏將，封於段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假。假仕於漢孝文帝，而假之子解為膠西王印太傅，因家于齊焉。世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子。道不同不相為謀，豈謂是邪？
葛仙翁序
老子體自然而然，生乎太無之先，起乎無因，經歷天地終始，不可稱載，終乎無終，窮乎無窮，極乎無極。故無極也，與大道而倫化為天地，而立根布炁於十方，抱道德之至淳，浩浩蕩蕩，不可名也。煥乎其有文章，巍巍乎其有成功，淵乎其不可量，堂堂乎為神明之宗。三光持以朗照，天地稟以得生，乾坤運以吐精，高而無民，貴而無位，覆載無窮，是教八方諸天，普弘大道，開闢以前復下為國師，代代不休。人莫能知之匠成萬物，不言我為玄之德也，故眾聖所共尊。道尊德貴，夫莫之命而常自然，惟老氏乎。周時復託神李母，剖左腋而生，生即皓然，號曰老子