輒以示全，全輒歎曰：皆佛說也。予居筠五年而北歸，全不久亦化去，逮今二十餘年矣。凡《老子解》亦時有所刊定，未有不與佛法合者。時人無可與語，思復見全而示之，故書之《老子》之末。
大觀二年十二月十日子向題。
#1何苦：原本作『何若』，據寶顏本改。
#2全曰：此二字原在『子亦何由知之』后，據寶顏本改。
輒以示全，全輒歎曰：皆佛說也。予居筠五年而北歸，全不久亦化去，逮今二十餘年矣。凡《老子解》亦時有所刊定，未有不與佛法合者。時人無可與語，思復見全而示之，故書之《老子》之末。
大觀二年十二月十日子向題。
#1何苦：原本作『何若』，據寶顏本改。
#2全曰：此二字原在『子亦何由知之』后，據寶顏本改。