庚道集
經名：庾道集。撰人不詳。據陳國符考證，書中所載丹法多為唐宋人所作，少數為元明人增補。慕集外丹方訣二十徐種，內容豐富。凡九卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾術類。
庚道集卷之一
砒匱養丹陽法
用不夾石明諍者半斤，碎作小豆粒大，尤好。以二兩作一包，白紙包入贏布袋內。依時採夏枯草，日乾燒灰，沸湯淋濃汁，磁罐懸胎煮，頻添汁，五六日布袋漸輕汁濃，火上試之有煙。乃以藥煮出汁內煮，至七八日，藥已在汁內。如些小不下，是石腳也，不必盡。卻將藥汁別用一罐，徐徐煎之，待乾作一塊褐黑色，乃伏也。慢焙十分乾，無濕氣，方入鼎封固，下灰池，頂火一兩半，離寸半，養三日。漸加二兩，養三七日。取看合子不損動，養至三十五日，開看灰白色，上如水濕，成矣。燒看作汁，如有煙未斷魂，以鐵匙下乳碎，入好合封，再養一月。又開看如黃色，漸乾不濕，火上燒之，作汁無煙，全死也，未真死。再依前法，封養一月，其藥白色光澤，火燒不作汁如石，乃真死了。乃灰霜被火養去，全礎體真死。碎為米粒作匱，用此法絕妙，非他可比，口訣手法盡之矣。
煮養砂法
好砂二兩，魚腥草同米醋搗汁，懸胎煮七伏，取出，將草租包了，入合或罐，牢封固濟，慢火一緞。或下用水罐，尤妙。取砂，用前草柤搗作匱，入合一兩，頂卯酉養三伏。取出，又將砂崑崙紙包，以死礬貼身，入母匱，封養四七日。一兩半頂起，至二兩住，日足乃伏也。將作內匱貼身，卻養粉霜。
粉法
兩三四升打，尤妙。如水精堅堅實霜四兩，作小塊兒。先以白紙包外，以密絹袋盛，荷葉灰汁煮五伏。又以拒雪草，五頂草也。剪刀草，慈姑也。二草汁煮一伏，真銀箔貼身，或再以銀箔包，入死砂匱，以徹銀打神室，將砂先鋪底，次安粉一層，又鋪砂一重，如此重重鋪了，以死砂蓋頭，盥泥固令乾，方入死砒匱外合，又封如法。二兩頂火，養七七日。取火上燒看無煙為則，如末。又養一錢，可點一兩為上色寶。若多時砂匱乏力，可將砂共養出粉霜，同乳為末一錢，點一兩，卻別依上法作匱，奇妙神聖，切不可輕忽之。
凡匱法
合中神室可打令厚不要薄了
白礬一斤，非明礬也用擣麥灰淋濃汁一大盞，於磁石器內，將礬滴煮，汁盡礬成水，慢慢火焙乾。又用磁罐入礬在內，封固乾，下灰池，頂二兩，養三伏，取出，任用之。烏驢汁，乃木蜜楮汁也。人言八兩，作四分，為麤末。每二兩先以白紙二重包外，又以麤布包了，懸胎入草汁，作四瓶兒煮，以紙蓋罐口，乾添汁，日足取出，煮時常提動布袋，其藥易下。如有些少未能盡者。收起，另將一罐子煎之，候三五分乾，又傾上汁煎之，待煎盡乾，慢火逼乾，打破罐子，取出，與前未化藥些小，一處研細。始初八兩藥，入了灰霜，增添分兩多，入合封養，一月一開。向後三四月，其霜養去灰，止有元藥如雪，方伏也。前件夏枯草灰淋汁，用紙一層，鋪筲箕底，澆泡灰，細細滴下，用諍磁器收，澄定清汁，傾別器內，又澄之，取清汁收，去盡灰腳，方可煮藥，此活法也。
凡八石，須是煮煉養伏，方倒火功，日久方死。可用礬澆淋，摘下芽子，又作澆匱，澆下芽子，又摘作澆匱，直至九轉，可作匱，養砂汞，為服食藥。
煅砂法
砂一兩明者，用一小小罐兒，約盛一兩者。下砂在內，上用庚，作一捺口，不要有縫，封固。又坐甘鍋內，上安水鼎，用銅打鼎，其底到庚上。外放大盛水，又封固，乾。十二斤頂緞約一日，冷取出其砂中汞，飛在庚上，白色已乾。取下，又再依前緞節，次燬得乾汞約四兩，可鑄匱，養三黃等藥，皆伏。
煮粉砒九轉法
煮粉法
大黃五倍，與山梔、川椒，更入細辛枝、姜汁、蜜，和濃米醋，同水煎之一日，期煮之黑色，纔為準。候乾，再用燬，方奇。須知此法神仙術，留與丹人作祖基。
右以大黃、五倍子、山梔子、川椒、細辛為龐末，然後用生姜汁、蜜、米醋各二碗，同水懸胎煮一日，待粉霜黑色為度，另收粉，再用砒，同緞之。
煮砒法
訶子同隨遠志稱，地膚牛膝與苦參。知母羌花并大戟，吹咀河水煮交靈。以絹作囊玄胎法，晝夜徐徐用火勻。助成大藥元可比，轉轉元窮作大乘。
右以訶子、遠志、地膚子、杜牛膝、苦參、知母、羌花、大戟，八味各等分，為吹咀用信，以綿作袋盛之，河水內煮一晝夜，取出細灰盒，令乾，研之為末。
煅砒粉法
燈盞一隻平地埋，盞內先須亥脂揩。銀母隨心鋪在底，上排煮粉擺平我。卻使煮砒安粉上，粉三砒五秤元來。地膚灰調車前子，分兩高低砒上排。堆之盞下元透縫，纔安熟火簇鋪開。燬之火勢三斤力，去一安灰蓋藥材。
右法用燈盞一隻，埋在地中，上用亥脂火燒少許，在盞內，然後安銀母砂，或銀母末，隨意。次安粉霜，粉霜上又安煮砒，鋪蓋粉霜，粉霜上方用三件，地膚、車前子灰調草藥子末，堆蓋信上。用熟火三斤，緞去二斤，退火，用冷灰盒之，候冷