> 法华寺碑
唐如太宗、虞、欧、褚、薛，行书皆好，但各得一偏，未足为来学之法。唯泰和法本二王，而加以遒劲豪迈，称为书中仙子。元唯陈子翚得其法。
赵子昂赤壁赋
元自子昂、仲穆、鲜、盕之外，若邓文原、陈绎曾、陈子翚、盛熙明等，皆得晋人笔意。赤壁赋，徽州绩溪有木刻颇精，故附著于此。然学者更须观其墨迹，乃知用笔之意。盖唐、宋以来，得二王之法者，赵公一人而已。
○章草 先小后大
皇休明书急就章
极淳古，非诸家所及。
右军豹奴帖（武陵。）
未眷帖（太清楼。）
大令书诸葛亮传（淳化帖五卷古法帖，孤不度德及亮曰二段是也。）二王乃章草之变，而纵逸可喜。元吴志淳、本朝宋克、宋璲皆能之，而璲用笔刚劲高古，在二人之上。
○草书 先小后大
右军十七帖
逸民帖
服食帖
诸葛显帖
七儿帖
谦周帖
复领帖
峨眉帖
虞安吉帖（俱十七帖。）
阮生帖
大热帖
母子帖
昨近帖
学书帖
得书帖
安然帖
道意帖
鹘等帖（俱宝晋斋。）
知问帖
中郎女帖
迁转帖
宅图帖
东旋帖
县户帖
都下帖
彦仁帖
裹鲊帖（俱星凤楼。）
月过半帖
行穰帖
解甲帖
大黄帖
累书帖
转热帖
所论帖
大醉帖
安石帖
别纸帖
白石枕帖（俱雪溪堂。）
北军帖
卞城帖
内镇帖
广陵帖
羊参军帖
摧寇帖（俱太清楼。）
讲堂帖
寒切帖（俱潭州。）
秋月帖
谢生帖
谢光禄帖
狙暑帖
月半帖
雪候帖
清和帖
狼毒帖
执手帖
飞白帖
舍子帖
中郎女帖
采菊帖
黄甘帖（俱淳化阁。）
耳痛帖
袁生帖
初月帖（俱宝晋斋。）
草书必宗右军，如儒生之必宗孔子。以上诸帖亦须临摹数过，熟记结构使转之法，斯有功。唐唯孙过庭，元唯赵子昂皆得其法。赵好临十七帖，世多传其真迹，得而观之，乃学王之楷梯也。
怀素圣母碑
自序
千文
颠书帖
怀素去二王不远，书大轴者当以为法。
唐人相对帖
安道帖（俱雪溪堂。）
张旭长风帖
二吴帖
镇军帖
贺八帖（俱雪溪堂。）
彦修捣衣帖
书横卷小幅，宜守规矩，必法二王。书悬轴大幅，则尚雄逸，旭、素、彦、修，雄逸之尤者也。元唯巙子山，本朝唯宋仲珩最得其法。以其从二王规矩中来，而化以旭、素之错综，故能度越诸子。近时张东海之学，缠绕无骨，备死蛇结蚓之态。李西涯之行，怒张无体，创缩头长脚之形。时俗趋之，更成画虎，此古法所以益远也。
○篆书 先大后小今后古
李阳冰书琅琊山新凿泉题（滁州。）
少温篆本不古，唯此碑秀逸有神，可以启发初学。
周穆王书吉日癸巳（赵州赞皇悬。）
李斯书绎山碑（陕西）
泰山碑（济南府。）
篆之有三碑，如至圆不能过规，至方不能逾矩，亦当用钩填影习之