射商」。)(起太簇，则无射为第六声，起应钟，则林钟为第六声。)(何意？)
琵琶商弦，既与三弦之老弦相应，则所谓
“太簇商今为大 石 调、杀声 用(高)四字”者，即三弦之四字调也。(即正宫调。)
“夹钟商今为高大石调、杀声用(下)一字”者，即三弦之一字调也。
“仲吕商今为商 调、(杀声)用上字”者，即三弦之上字调也。
“林钟商今为小 石 调、(杀声)用尺字”者，即三弦之尺字调也。
“南吕商今为歇 指 调、(杀声)用(高)工字”者，即三弦之工字调也。
“无射商今为林 钟 商、(杀声)用(下)凡字”者，即三弦之凡字调也。
“黄钟商今为越 调、(杀声)用六字”者，即三弦之六字调也。(三弦偶琵琶之字调，岂非同物乎？)
今俗乐既高于唐人燕乐二律，则今三弦之老弦，即俗乐之宫声，七宫皆从此出。(何意？)
今之四字调，乃明以来俗乐之正宫(正(工)调，黄钟G调？)，
(下)一字调乃高 宫，(燕乐高宫不常用，今俗乐一字调(bA调？)亦不常用。) (大吕均)
上字调乃中吕宫，(夹钟bB调？)
尺字调乃道 宫，(仲吕C调？)
工字调乃南吕宫，(林钟D调？)
(下)凡字调乃仙吕宫，(夷则bE调？)
六字调乃黄钟宫。(无射E调？)
古燕乐之七商，为今俗乐之七宫矣。故今乐工犹谓四字调为正宫调(正(工)调)，六字调为越调也(何据？)。(亦有谓工字调为越调者，误!)
明祝允明《猥谈》云：“今人间用乐，皆苟简错乱，其初歌曲丝竹，大率金、元之旧，略存十七宫调，亦且不备，只十一调中填凑而已。虽曰不敢望雅部，然俗部大概较差雅部不啻数律，今之俗部尤极高，而就其声察，初无定，一时高下，随工任意移易。(自注：此病，歌与弦音为最。)盖视金、元制腔之时，又失之矣。是六宫明正德、嘉靖间已不用，盖三弦既盛行，于是时七商中之六商调，(高大石调不用)七羽中的五羽调，(高盘涉、正平调不用)合计之始为＋一调。”
祝氏亦不知商、羽之有别，但大概言之。而自明至今，俗乐之七宫，即唐人燕乐之七商，犹可考见焉。)
[又案：七商一均，南宋燕乐亦用黄钟、大吕、夹钟、仲吕、林钟、夷则、无射七律，与七宫同。(否!此七均各有七宫与七商，并非七宫与七商皆「只用」此七律!)
朱文公<仪礼经传通解>、《姜白石集》、王（灼）晦叔《碧鸡漫志》、周公谨<齐东野语>皆然，学者不可以其与东都所用之律不同而疑之。详见下。)
大石调(一作”大食调”)
(卷二宫调，作者以第一运黄钟为杀声的正宫为首，
卷三商调，却不以第一运黄钟为杀声的越调为首，
而改以黄钟之商的第二运大石调为首)
《琵琶录》：商七调，第二运大石调。(太簇(为)商，故以为第二运。)
(以太簇为杀声的大石调，何以是《琵琶录》商声的第二运呢？因为《琵琶录》无论七宫/七羽/七商，皆以杀声为黄钟(唐则为太簇)的调，为第一运。)
《宋史律历志》：太簇(为)商，(为寅、为功曹、为金、为 般 颉、)为大石调。
《补笔谈》：高四字配太簇。
又：太簇(为)商今为大石调，杀声用(高)四字。
又：大石调用九声，与正宫同(均)。
《姜白石集》：黄钟(之)商俗名大石。
《词源》：黄钟(之)商，俗名大石调。
[案：七商之第二运，即案琵琶二弦之第一(？)声也。
越调为黄钟(为)商，故为第一运；
大石调为太簇(为)商，故为第二运。(第二运何以是第一声呢？)
余仿此。
太簇一均(？七商？)，既实用(黄钟均之)应钟(一)(？)，黄钟(二)、太簇(三)、姑洗(四)、蕤宾(五)、林钟(六)、南吕(七)之七律，则此调居第一，名为太簇，实应应钟(？)，故不曰太簇商，而曰大石调也。(实应应钟(？)，何以又称为大石调呢？)
(作者在卷二时说：
黄钟一均，实用太簇(一)、夹钟(二)、仲吕(三)、林钟(四)、南吕(五)、无射(六)、黄钟(七)之(夹钟均)七律。
这里却又说：
太簇一均，实用应钟(一)，黄钟(二)、太簇(三)、姑洗(四)、蕤宾(五)、林钟(六)、南吕(七)之(黄钟均)七律。
皆不知何故？)
燕乐七商一均，与今笛及三弦相应。(何据？)即今俗乐之四字调(正(工)调)，故杀声用(高)四字也，今俗乐以七商为宫(？)，故以四字调为正宫调(正(工)调)。