定说文重书偏旁字源目h五百四十部贞石于长安故都文宣王庙使千载之后知予振古风明籀篆引上学者取法于兹意亦甚自任余故装于李氏篆之后窦众谓李阳曜为笔虎又善小篆自谓苍颉后身
绛州碧落碑
碧落观名也开元间改为龙兴寺其碑旧传为陈惟正书洛中纪异h称二道士书化白鸽飞去妄也旧刻天尊像背州将摹刻此碑昔李阳旯壑七日而不忍去学之十二年而不成必有独得其妙者矣后人轻毁之可乎旁注释文乃郑承规书方整可存
六月二十日晨起凉生几簟复展碧落碑细看中有~佳之字不让古篆有~不佳之字卑俗可■〈口b〉者昔欧阳公集古h有割去恶字而存佳者如智永千文去二百余字是也此碑当存数十字另装之
王知敬书李靖碑
李卫公碑稍泐金石h谓为王知敬书知敬负书名当时与房玄龄殷仲容相伯仲宜其所书遒美可爱如此唐初名手人止知虞褚如李卫公碑兰陵公主碑崔敦礼碑{士茔兆记孔I达碑马周碑薛П褚亮碑有著名者有不著名者皆精妙~伦不逊虞褚人罕见之故多不知也
兰陵公主碑
公主太宗第十九女也碑文不知出何人手方整娟秀书家倾国也余尝见赵模所书{申公茔兆记笔致相合模擅书名太宗尝命之摹兰亭者此为模书无疑也
中书令崔敦礼碑
崔公初名元礼{祖改敦礼墓碑已剥落然所存者整洁俊逸颗颗明珠也笔致大似李卫公碑当亦是王知敬书秦人赵云此碑久仆少传于世又薛П书法亦类此当俱是王书也
褚亮碑
公乃河南公父由陈入隋由隋入唐八十八卒今碑已残剥分隶精工之甚唐石之最佳者字与马周碑相类马碑金石h谓为殷仲容书则此碑知为仲容无疑也仲容盛负书名河南公肯舍之他求乎
尚书张允碑此碑
稍泐昔人称其书法精健信然唐史为张后允旧书无字新书曰字嗣宗而碑乃曰故金紫光禄大夫张允无后字古人双名或时以单字行多有如此
裴休书圭峰碑
裴休书脱胎于智永而附益以欧阳率更是碑乃以篆额付纬闲而已任书何不自量也后世乃有以为胜问檎叨童之见耳所撰文乃彼家语舍本业而拾异类之唾余铺张以见学术真如浪子衣珠行乞亦可哀矣
张书段行琛碑
张无书名所书段公碑遒劲丰逸全得晋人遗法唐石之最佳者可玩也按行琛乃忠烈公秀实之父长祥I次忠烈次秀成次同I史传不载
曲阜县文宣王庙记
孔温裕乃先圣三十九代孙能以私俸奏请葺庙赐诏嘉奖碑无书者名劲秀大有颜鲁公纬闲遗意其事其书俱足存
陆荣书陀罗尼经
陆荣所书佛经传世者少止见此本为晋府所藏又有永亨珍玩印乃冯保家物也字法圆健而有风致宋人名家书多从此入手细阅之自见
{氏书弥勒像颂
集帖中少女人书所存惟太原ぞ房嶙妻{氏所书佛颂昔人称其字画简古笔力遒健今石虽经翻刻然简古遒健之致尚在夫男子生而泯泯者何限乃妇人借书名以传后世君子疾没世而名不称焉无愧此巾帼哉
僧无可书寂照碑
此碑为段成式文僧无可书成式着酉阳杂俎者好g之士也无可乃贾岛从弟有诗集行世观其所书矫劲不凡盖亦g人也
僧建初书玄奘塔铭
玄奘取经西域广为翻译大有功于佛教者而史载其寿止云五十六中寿也世人佞佛大约求消灾延寿耳而玄奘扪佣不能延人奈何舍经远趋异教尾豢杀刂福乎史云卒于显庆六年至文宗开成四年改Z建刘轲为之撰文始云卒于麟栽年享年六十有九O辞也
吕秀岩书景教碑
秀岩景教流行中国碑书法秀逸遒劲唐石之最佳者予前此未见己亥之秋王文含自秦寄来未知碑在何地何以能完好如此又王长垣送冷朝阳所书碑字法秀I亦甚完好俱可珍也
仁显小楷三经
仁显宋初人素无书名而其所书道经整洁浑是唐法可珍也宋人书至苏米出而始大变其初固犹存先民法则也
宋贡士书西明寺塔铭
宋贡士所书碑字法俊逸宛是唐人名手惜书名处石泐无可考耳
韩魏公北岳庙记
余于宋名臣墨迹每每见之独未见公手书此碑仿鲁公书宛如画像赞毅然有不可犯之色
王元美云北岳在曲阳中有一白石梁相传云是舜时从岳飞至者因祀于此其说迂诞不可信然古树g竦有二塑鬼g甚皆千年外物碑刻亦称是魏公此书全法颜平原而锋四出令人不可逼视公之受遗二世以身系重轻此亦可窥一班矣
苏文忠书温公碑
温公碑在夏邑苏文忠奉旨撰书文既宏肆琳琅其音书法端谨大有晋唐遗法文忠第一妙迹也此碑仆后皇统八年夏邑令王廷直重刻之因蘧墒为四前有额后有跋事载元人程巨夫老杏图诗序及王廷直修复温公墓碑记中此本予得之王都尉家未仆以前神采奕奕后载玉册王奉旨摹勒完好如新真g也
按司马温公以元佑元年九月卒于位二圣亲临其丧哲宗再遣使诏其孤康又遣大臣谕指俾夺遗命从官Z命入内内侍省供奉官李永言\驿诣涑水相