子旧宅于壁中得古文尚书等皆科斗文字滕公石椁之铭叔孙通读之曰此古文科斗书也亦曰g字
大篆者史籀取苍颉形意损益古文或同或异转相配合加之利钩杀为大篆十五篇以其名显故谓之籀书以其官名故谓之史书以别小篆故谓之大篆今之石鼓文是也因而重复之则谓之复篆复篆者汉武帝以题建章阙云
小篆者李斯省篆籀之文着苍颉篇九章本曰秦篆世谓之玉h篆又谓之八分小篆盖比籀文十存其八云
刻符者其形鸟首云脚用题印玺
虫书者为虫鸟之形施于幡信又曰虫书亦曰传信鸟迹书
摹印者屈曲其体施于印章亦曰缪篆
署书者宫殿题署是也萧何作未央殿成用秃笔题额时谓之萧籀又题苍龙白虎二观此署书之始也按题署之法至唐而人多忌讳矣其点画分毫末来去各立名字应之以阴阳象之以五行法之以六神屋之大小字之尺寸各有程限察人平生祸福占其喜怒休咎之祥年月R近之应可考而知古未必然也
殳书者书于殳也殳体八觚随其硕书之又曰文记笏武记殳因而制之铭
隶书者程邈以文牍繁多难于用篆因减小篆取便于隶佐故谓之隶书亦曰佐书秦之权量所刻是也故不为体势与汉E识篆文相类非有挑法之隶也
八分者王次仲广隶书为之盖起于狱官多事趋简易故无点画俯仰之势按蔡琰言臣父八分书割程隶字八分取二分去李小篆二分又曰皆似八字擞匈炔ù蟮直惹亓ピ蛞资侗群毫ピ蚶嘧以篆笔作汉隶即得之虽然必有辨焉分之不可为隶犹楷之不可为分也
章草者史游为急就章一篇解散隶体简书之大抵损隶之规矩存字之梗⒑核姿尚遂以流传本草创之义谓之行草取篇名以别今草谓之章草世以为章帝书者误矣章草之法必分波磔纵任奔逸字字区别非此特谓之草耳亦犹古隶之生今正书也
行书者正书之小变务从简易相间流行故谓之行锺繇谓之行押初颍川刘德升因隶法扫地而真几于拘草几于放介于两间者不真不草行书是也
草书者张芝变章草为之字之体艘槐识成偶有不连而血脉不断及其连者则气候映带通其隔行使动无穷极其姿态所谓约文该思应旨宣言者也
飞白者蔡邕见役人以垩帚成字心有悦焉归而为飞白之书盖创法于八分穷微于小篆者也按王L王衷环砂妆淇制也王僧虔曰飞白八分之轻者本是宫殿题署思妊拔淖忠饲嵛⒉宦故曰飞白梁武帝复有白而不飞飞而不白之论又按宋仁宗至和中待诏李唐卿撰飞白三百点以进自谓穷尽物象仁宗特为清范字以赐六点g妙又出三百点之外
鹤头书彷佛鹤头汉初诏版所用谓之尺一简
偃波书状若连波即诏版下鹤头o乱者
蚊脚书字体o垂有似蚊脚尚书诏版用之
蚕书象蚕
转宿书象莲花未开司马子韦感荧惑退h而作
芝英书汉武帝时产芝于宣房因以纪瑞
气候直时书司马相如采日辰之虫屈伸其体升降其艘韵笏氖敝气云又后汉东阳公徐安子搜诸史籀得十二时书盖象神形云
剪刀篆韦诞作象形
薤叶篆曹喜本务光之法垂枝浓直以小篆书之
垂露篆点缀轻盈象露之垂喜以书章表
悬针篆字之垂脚势若针锋
我蹲始于卫
璎珞篆始于刘德升观星象为之
凤尾诺始于元帝用之批答本于章草字之有尾者
龙爪书羲之游天台还会稽上洞庭题柱为一飞字有龙爪之形
花草书始于齐武帝G落英茂木为之
虎爪书王僧虔以拟龙爪加之萦婉兼以棱角有虎爪之势
反左书庾亮呼为众中清闲法
连绵书一笔环写百字若萦然
撮襟书不用笔卷帛书之
金错刀笔势颤掣
瘦金书笔势劲逸类薛稷
堆墨书方丈大字
○笔论
笔者意也书者胥也力者通也塞者决也
凡书之道要在执笔用笔之法妙在掌指虚之谓掌实之谓指
凡笔运之欲其活也执之欲其紧也执之在手手不知运运之在腕腕不知执尝以心主难以力求
凡用笔之法拓大指L中指敛食指拒名指主于实也置笔于指节之外居动静之际而操之名指拒中小指拒名习于虚也钩以食指拒以中指谓之单苞名指拒中小指拒名谓之双苞
凡用笔之方不在于力用于力则死矣指不入掌何所阂焉
凡笔长不过六寸捉管不过三寸真一行二草三悬管聚锋柔毫外拓左为外右为内
凡用墨濡毫不过三分浅则竭深则败竭者燥也败者弱也
凡笔毫欲其长也长之欲其劲也劲之欲其圆也长而不劲不如