阳故城在洛州洛阳县东北二十六里，周公所筑，即成周城也。舆地志云『以周地在王城东，故曰东周。敬王避子朝乱，自洛邑东居此。以其迫阨不受王都，故坏翟泉而广之』。」按：武王灭殷国为邶、墉、卫，三监尹之。武庚作乱，周公灭之，徙三监之民于成周，颇收其余众，以封康叔为卫侯，即今卫州是也。孔安国云「以三监之余民，国康叔为卫侯。周公惩其数叛，故使贤母弟主之」也。
〔三〕集解郑玄曰：「二苗同为一穗。」
〔四〕集解徐广曰：「归，一作『馈』。」
〔五〕集解徐广曰：「尚书序云『旅天子之命』。」
〔六〕集解孔安国曰：「封命之书。」
〔七〕集解孔安国曰：「告康叔以为政之道，亦如梓人之治材也。」
成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。曰：「此天下之中，四方入贡道里均。」作召诰、洛诰。成王既迁殷遗民，周公以王命告，作多士、无佚。召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，〔一〕迁其君薄姑。〔二〕成王自奄归，在宗周，〔三〕作多方。〔四〕既绌殷命，袭淮夷，归在丰，作周官。〔五〕兴正礼乐，度制于是改，而民和睦，颂声兴。〔六〕成王既伐东夷，息慎来贺，王赐荣伯作贿息慎之命。〔七〕
〔一〕集解郑玄曰：「奄国在淮夷之北。」正义奄音于险反。括地志云：「泗（水）〔州〕徐城县北三十里古徐国，即淮夷也。兖州曲阜县奄里，即奄国之地也。」
〔二〕集解马融曰：「齐地。」正义括地志云：「薄姑故城在青州博昌县东北六十里。薄姑氏，殷诸侯，封于此，周灭之也。」
〔三〕正义伐奄归镐京也。
〔四〕集解孔安国曰：「告众方天下诸侯。」
〔五〕集解孔安国曰：「言周家设官分职用人之法。」古文尚书序，周官，书篇名。
〔六〕集解何休曰：「颂声者，太平歌颂之声，帝王之高致也。」
〔七〕集解孔安国曰：「贿，赐也。」马融曰：「荣伯，周同姓，畿内诸侯，为卿大夫也。」
成王将崩，惧太子钊之不任，〔一〕乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之。成王既崩，二公率诸侯，以太子钊见于先王庙，申告以文王、武王之所以为王业之不易，务在节俭，毋多欲，以笃信临之，作顾命。〔二〕太子钊遂立，是为康王。康王即位，遍告诸侯，宣告以文武之业以申之，作康诰。故成康之际，天下安宁，刑错四十余年不用。〔三〕康王命作策毕公分居里，成周郊，〔四〕作毕命。
〔一〕正义钊音招，又古尧反。任，而针反。
〔二〕集解郑玄曰：「临终出命，故谓之顾。顾，将去之意也。」
〔三〕集解应劭曰：「错，置也。民不犯法，无所置刑。」
〔四〕集解孔安国曰：「分别民之居里，异其善恶也。成定东周郊境，使有保护也。」
康王卒，子昭王瑕立。昭王之时，王道微缺。昭王南巡狩不返，卒于江上。其卒不赴告，讳之也。〔一〕立昭王子满，是为穆王。穆王即位，春秋已五十矣。王道衰微，穆王闵文武之道缺，乃命伯臩〔
二〕申诫〔三〕太仆〔四〕国之政，作臩命。〔五〕复宁。
〔一〕正义帝王世纪云：「昭王德衰，南征，济于汉，船人恶之，以胶船进王，王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力，游振得王，周人讳之。」
〔二〕集解孔安国曰：「伯冏，臣名也。」
〔三〕集解徐广曰：「一作『部』。」
〔四〕集解应劭曰：「太仆，周穆王所置。盖太御众仆之长，中大夫也。」
〔五〕正义尚书序云：「穆王令伯臩为太仆正。」应劭云：「太仆，周穆王所置。盖太御众仆之长，中大夫也。」
穆王将征犬戎，〔一〕祭公谋父谏曰：〔二〕「不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则无震。〔三〕是故周文公之颂曰：〔四〕『载戢干戈，载櫜弓矢，〔五〕我求懿德，肆于时夏，允王保之。』〔六〕先王之于民也，茂正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，〔七〕以文修之，使之务利而辟害，怀德而畏威，故能保世以滋大。昔我先王世后稷〔八〕以服事虞、夏。及夏之衰也，〔九〕弃稷不务，〔一０〕我先王不窋用失其官，而自窜于戎狄之闲。不敢怠业，时序其德，遵修其绪，〔一一〕修其训典，朝夕恪勤，守以敦笃，奉以忠信。奕世载德，不忝前人。〔一二〕至于文王、武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，无不欣喜。商王帝辛大恶于民，庶民不忍，欣载武王，以致戎于商牧。〔一三〕是故先王非务武也，劝恤民隐而除其害也。夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，〔一四〕夷蛮要服，戎翟荒服。甸服者祭，〔一五〕侯服者祀，〔一六〕宾服者享，〔一七〕要服者贡，〔一八〕荒服者王。〔一九〕日祭，月祀，时享，岁贡，终王。先王之顺祀也，〔二０〕有不祭则修意，〔二一〕有不祀则修言，〔二二〕有不享则修文，〔二三〕有不贡则修名，〔二四〕有不王则修德，〔二五〕序成而有不至则修刑。〔二六〕于是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王