>〔二六〕集解杜预曰：「小雅，小正，亦乐歌之章。」
〔二七〕集解杜预曰：「思文武之德，无贰叛之心也。」
〔二八〕集解王肃曰：「非不能言，畏罪咎也。」
〔二九〕集解杜预曰：「衰，小也。」
〔三０〕集解杜预曰：「谓有殷王余俗，故未大衰。」
〔三一〕集解杜预曰：「大雅，陈文王之德，以正天下。」
〔三二〕集解杜预曰：「熙熙，和乐声。」
〔三三〕集解杜预曰：「论其声。」
〔三四〕集解杜预曰：「颂者，以其成功告于神明。」
〔三五〕集解贾逵曰：「言道备至也。」
〔三六〕集解杜预曰：「倨，傲也。」
〔三七〕集解杜预曰：「诎，挠也。」
〔三八〕集解杜预曰：「谦，退也。」
〔三九〕集解杜预曰：「携，贰也。」
〔四０〕集解服虔曰：「迁，徙也。文王徙酆，武王居鄗。」杜预曰：「淫，过荡也。」
〔四一〕集解杜预曰：「常日新也。」
〔四二〕集解杜预曰：「知命也。」
〔四三〕集解杜预曰：「节之以礼也。」
〔四四〕集解杜预曰：「德弘大。」
〔四五〕集解杜预曰：「不自显也。」
〔四六〕集解杜预曰：「因民所利而利之。」
〔四七〕集解杜预曰：「义然后取。」
〔四八〕集解杜预曰：「守之以道。」
〔四九〕集解杜预曰：「制之以义。」
〔五０〕集解杜预曰：「宫、商、角、征、羽谓之五声。八方之气谓之八风。」
〔五一〕集解杜预曰：「八音克谐，节有度也。无相夺伦，守有序也。」
〔五二〕集解杜预曰：「颂有殷、鲁，故曰盛德之所同。」
〔五三〕集解贾逵曰：「象，文王之乐武象也。箾，舞曲也。南钥，以钥舞也。」索隐箾音朔，又素交反。
〔五四〕集解服虔曰：「憾，恨也。恨不及己以伐纣而致太平也。」索隐感读为「憾」，字省耳，胡暗反。
〔五五〕集解贾逵曰：「大武，周公所作武王乐也。」
〔五六〕集解贾逵曰：「韶护，殷成汤乐大护也。」
〔五七〕集解贾逵曰：「弘，大也。」
〔五八〕集解服虔曰：「惭于始伐而无圣佐，故曰圣人之难也。」
〔五九〕集解贾逵曰：「夏禹之乐大夏也。」
〔六０〕集解服虔曰：「禹勤其身以治水土也。」
〔六一〕集解服虔曰：「有虞氏之乐大韶也。」索隐「韶」「箫」二字体变耳。
〔六二〕集解服虔曰：「至，帝王之道极于韶也。尽美尽善也。」
〔六三〕集解贾逵曰：「焘，覆也。」
〔六四〕集解服虔曰：「周用六代之乐，尧曰咸池，黄帝曰云门。鲁受四代，下周二等，故不舞其二。季札知之，故曰有他乐吾不敢请。」
去鲁，遂使齐。说晏平仲曰：「子速纳邑与政。〔一〕无邑无政，乃免于难。齐国之政将有所归；未得所归，难未息也。」故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之难。〔二〕
〔一〕集解服虔曰：「入邑与政职于公，不与国家之事。」
〔二〕集解难在鲁昭公八年。正义难，乃惮反。在鲁昭公八年。栾施、高强二氏作难，陈桓子和之乃解也。
去齐，使于郑。见子产，如旧交。谓子产曰：「郑之执政侈，难将至矣，政必及子。、公子荆、公?子为政，慎以礼。〔一〕不然，郑国将败。」去郑，适卫。说蘧瑗、史狗、史叔发、公子朝曰：「卫多君子，未有患也。」
〔一〕集解服虔曰：「礼，所以经国家，利社稷也。」
自卫如晋，将舍于宿，〔一〕闻锺声，〔二〕曰：「异哉！吾闻之，辩而不德，必加于戮。〔三〕夫子获罪于君以在此，〔四〕惧犹不足，而又可以畔乎？〔五〕夫子之在此，犹燕之巢于幕也。〔六〕君在殡而可以乐乎？」〔七〕遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟〔八〕。
〔一〕集解左传曰：「将宿于戚。」索隐注引左传曰「将宿于戚」。按：太史公欲自为一家，事虽出左氏，文则随义而换。既以「舍」字替「宿」，遂误下「宿」字替于「戚」。戚既是邑名，理应不易。今宜读宿为「戚」。戚，卫邑，孙文子旧所食地。
〔二〕集解服虔曰：「孙文子鼓钟作乐也。」
〔三〕集解服虔曰：「辩若斗辩也。夫以辩争，不以德居之，必加于刑戮也。」
〔四〕集解贾逵曰：「夫子，孙文子也。获罪，出献公，以戚畔也。」
〔五〕索隐左传曰：「而又何乐」。此「畔」字宜读曰「乐」。乐谓所闻钟声也，畔非其义也。
〔六〕集解王肃曰：「言至危也。」
〔七〕集解贾逵曰：「卫君献公棺在殡未葬。」
〔八〕集解服虔曰：「闻义而改也。琴瑟不听，况于钟鼓乎？」
适晋，说赵文子、〔一〕韩宣子、〔二〕魏献子〔三〕曰：「晋国其萃于三家乎！」〔四〕将去，谓叔向曰：「吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在三家。〔五〕吾子直，〔六〕必思自免于难。」
〔一〕索隐名武也。
〔二〕索隐名起也。正义世本云名秦。
〔三〕索隐名锺舒也。
〔四〕集解服虔