〔六〕且夫武，始而北出，〔七〕再成而灭商，〔八〕三成而南，〔九〕四成而南国是疆，〔一０〕五成而分陕，周公左，召公右，〔一一〕六成复缀，以崇天子，〔一二〕夹振之而四伐，盛（振）威于中国也。〔一三〕分夹而进，〔一四〕事蚤济也。〔一五〕久立于缀，以待诸侯之至也。〔一六〕且夫女独未闻牧野之语乎？〔一七〕武王克殷反商，〔一八〕未及下车，〔一九〕而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，〔二０〕封帝舜之后于陈；〔二一〕下车而封夏后氏之后于杞，〔二二〕封殷之后于宋，封王子比干之墓，〔二三〕释箕子之囚，使之行商容而复其位。〔二四〕庶民弛政，庶士倍禄。〔二五〕济河而西，〔二六〕马散华山之阳〔二七〕而弗复乘；牛散桃林之野〔二八〕而不复服；〔二九〕车甲弢〔三０〕而藏之府库而弗复用；倒载干戈，苞之以虎皮；〔三一〕将率之士，使为诸侯，名之曰『建櫜』：〔三二〕然后天下知武王之不复用兵也。散军而郊射，〔三三〕左射狸首，右射驺虞，〔三四〕而贯革之射息也；〔三五〕裨冕搢笏，〔三六〕而虎贲之士税剑也；祀乎明堂，〔三七〕而民知孝；朝觐，然后诸侯知所以臣；耕藉，〔三八〕然后诸侯知所以敬：五者天下之大教也。食三老五更于太学，〔三九〕天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，冕而总干，〔四０〕所以教诸侯之悌也。若此，则周道四达，礼乐交通，则夫武之迟久，不亦宜乎？」〔四一〕
〔一〕集解郑玄曰：「居犹安坐也。」
〔二〕集解王肃曰：「象成功而为乐。」
〔三〕集解王肃曰：「总持干楯，山立不动。」
〔四〕正义此下明应象成之事也，答所以迟也。象武王伐纣，持楯立，以待诸侯至，故云武王之事也。
〔五〕集解王肃曰：「志在鹰扬也。」正义答迟久已竟，而牟贾前答发扬蹈厉以为象武王欲及时事，非也。言此是太公志耳。太公相武王伐纣，志愿武王之速得，自奋其威勇以助也。
〔六〕集解王肃曰：「武乱，武之治也。皆坐，以象安民无事也。」正义贾前答武坐，非也，因又为之说，言当伐纣时，士卒行伍有乱者，周召二公以治正之，使其跪敬致右轩左，以待处分，故分八佾象斗时之乱，挨相正之，则俱跪，跪乃更起以作行列，象周召之事耳，非武舞有坐之也。
〔七〕集解郑玄曰：「始奏，象观兵盟津时也。」正义说五事既竟，而迟久之意未周，故更广其象成之事。非答前五事，故云「且夫」也。始而北出者，谓奏乐象武王观兵孟津之时也。王居镐在南，纣居朝歌在河北，故舞者南来，持楯向北，尚象之也。
〔八〕集解郑玄曰：「成犹奏也。再奏，象克殷时。」正义再成谓舞者再来奏时也。舞者初始前，一向北而不舞，象武王前观孟津，不伐而反也。至再往而向北，遂奏成击刺。
〔九〕集解王肃曰「诛纣已而南。」正义舞者第三奏，往而转向南，象武王胜纣，向南还镐之时也。
〔一０〕集解王肃曰：「有南国以为疆界。」正义舞者第四奏，象周太平时，南方荆蛮并来归服，为周之疆界。
〔一一〕集解王肃曰：「分陕东西而治。」正义舞者至第五奏，而东西中分之，为左右二部，象周太平后，周公、召公分职为左右二伯之时。
〔一二〕集解郑玄曰：「六奏，象兵还振旅也。复缀，反位止也。」王肃曰：「以象尊崇天子。」
〔一三〕集解王肃曰：「振威武也。四伐者，伐四方与纣同恶者。一击一刺为一伐也。」正义夹音古合反。夹振，谓武王与大将（军）夹军而奋铎振动士卒也。言当奏武乐时，亦两人执铎夹之，为节之象也。凡四伐到一止，当伐纣时，士卒皆四伐一止也，故牧誓云「今日之事不过四伐五伐」是也。故作武乐舞者，亦以干戈伐之象也。
〔一四〕集解徐广曰：「一作『迟』。」
〔一五〕集解王肃曰：「分部而并进者，欲事早成。」
〔一六〕集解郑玄曰：「象武王伐纣待诸侯也。」
〔一七〕集解郑玄曰：「欲语以作武乐之意。」正义今卫州所理汲县，即牧野之地也。更欲语牟贾奏武乐迟久之意，其语即下所陈是也。
〔一八〕集解郑玄曰：「反，当为『及』，谓至纣都也。」
〔一九〕索隐给，礼文作「及」，盖声相近而字误耳。正义车，戎车也。军法，一车三人乘之，步卒七十二。牧誓云「戎车三百两」，则二万二千五百人也。
〔二０〕正义地理志云平原郡祝阿县也。蓟音计，幽州县是也。
〔二一〕正义陈州宛丘县故陈城是也。
〔二二〕正义汴州雍丘县，故杞国。
〔二三〕集解郑玄曰：「积土为封。封比干之墓，崇贤也。」
〔二四〕集解徐广曰：「周本纪云命召公释箕子之囚，又曰表商容之闾。」
〔二五〕集解郑玄曰：「弛政，去纣时苛役。倍禄，复其纣时薄者。」
〔二六〕正义济，渡也。河，黄河也。武王伐纣事毕，从怀州河阳县南渡河至洛州，从洛城而西归镐京也。
〔二七〕集解郑玄曰：「散犹放。」
〔二八〕集解徐广曰：「在弘农县，今曰桃丘。」
〔二九〕正义示无复用。服亦乘也。桃林在华山之