中含自然之用制成大药此是真元之气也非世间凡物可为若修炼之得法制度有理则何患不成大丹乎龙虎二物俱生铅中因水火升降致使金木交希夷之府日月会造化之窟白金为母包裹众灵而产至矣
阳气发坤章第二十一
阳气发坤日晷南极五星连珠日月合璧金砂依分呼吸相应
臣道注曰阳气发坤日晷南极者亥月之末纯坤卦终至子月之初夜半子时坤卦下生一阳爻为复卦乃阳火所生之时也至丑s寅以至于巳阳气至南方极胜则阴生于午也五星连珠日月合璧者五星运行周天有若连珠迟疾留伏逆顺进退也日月躔度一月一交其合璧与五星共为表里以证金火一岁之用也金砂依分呼吸相应者金砂乃日月之精也水火升降一消一息则金砂在鼎中一浮一沉随象呼吸与外来符火相应也臣道疏曰真铅母也坤也太阴之体常\遇阳火而方生形质形质既生而s六十四卦逐三百八十四爻变化万状皆随日月五星行度之数也若以杂类为丹则安得随阴阳四时而生乎
华盖上临章第二十二
华盖上临三台下辅统h之司当s其固诘责能否
臣道注曰华盖上临三台下辅统h之司s当其固诘责能否者华盖十六星其形如盖在紫微宫中以应帝座三台六星在紫微宫外主调顺阴阳燮理万物喻水火居金鼎上下若燮调得理则神精降内三台为统h之司百僚之帅宰相之任又曰文昌也或五星盈缩失次日月进退失节则四序不应风雨不时是致万物不生亦犹炼丹之士运行失节使鼎或干或溢变异不常必败丹事若总诸节候如运诸掌固s鼎器不使有虞若一不理则诘责运符之能否也参同契曰文昌总h诘责台辅百官有司各典所部是也
臣道疏曰世之学道者多矣然得妙理者万无一二或假其名以资奸利或烧变黄白勾合庚艮者有之或妄指古文修炼五金八石以侥幸大药费岁月耗精神终无成效愚者益其过智者损其行l执至死不悔悟迷迷相传无有休止至有失其职业散其货财失其父母之养割妻子之爱漂流冻馁世世有之殊不知金母大药非凡铅凡汞所作乃天地之精神日月之魂魄何患不造其阃域耳
火炼中宫土章第二十三
火炼中宫土金入北方水水土金三物变化六十日自然之要先存后亡或火数过多分两违则或水银不定同处别居刚柔抗衡不相涉入非火之咎谴责于土
臣道注曰火炼中宫土金入北方水者火日也金月也金火二性顺五行六律之气而生故火生土金生水各吐其精而为神药也参同契曰日含五行精月受六律纪是也水土金三物变化六十日者中宫只有金母一味而水土二味得火候为和合若一月火候金液不依母数则再须一月起火也参同契曰五六三十度度竟复更始是也自然之要先存后亡者金液神丹全在火候火是药之父母药是火之子孙乃天地之气自然而生也或火力停匀而生金汞或火力失度返致散失存亡不定必在六十日之内以度其始终也参同契曰原始要终存亡之绪者是也或火数过多分两违则者阳火数多神气返伤致使金汞骄溢亢满鼎中违失范度也参同契曰或君骄佚亢满违道是也或水银不定同处别居者水银乃金液也若火数差殊则水银在鼎室之内随火不定不依轨辙
而行则或同或别生于不测也参同契曰或臣邪佞行不顺轨是也刚柔抗衡不相涉入非火之咎谴责于土者金砂不依数生刚柔不相涉入非特火之过也亦是中宫金母不纯而精气少失必在此故不责火而责土也参同契曰弦望盈缩乖变凶咎执法刺讥诘过贻主是也
臣道疏曰炼丹之士须明日月行度之数知阴阳升降之理晓火候之抽添辨药物之真伪方有必成之理兹实在于火候运符之人若昧如此执法不定却言传受不真讥刺师言不能自悟也好道之士宜戒之为尔
土镇中宫章第二十四
土镇中宫笼罩四方三光合度以致太平五内养四肢调和水涸火灭含曜内朗金木相莹闭塞流辉调水温火发之俱化道近可求
臣道注曰土镇中宫笼罩四方者土者戊巳也母也母居中宫召四方和气归于神室之内化成金液也参同契曰辰极处正喻金母盖能优游以怀来臣庶也故曰辰极处正优游任下是也三光合度以致太平者三光则日月星也若三光进退而不失于上则天下太平令行禁止国无乱逆之患也丹之内运亦有三光盖阳火阴水与金胎是象日月星也故外运亦有三光分在动静爻刻之内阴阳符火之中若运符得理则无逃逸之害如治国之致太平也参同契曰明堂布政国无害道是也五内养四肢调和者若运行符火尽合周天度数则鼎室之内真人之身五四肢调和安顺虚无恬淡以致于中故无伤夭之患也参同契曰内以养已安静虚无是也水涸火灭含曜内朗者夫炼大丹火候巳时则水涸亥时则火灭至此二时金火之精气各得其情光耀遍于一室之中朗照真人之体也参同契曰原本隐明内照形躯是也金水相莹闭塞流辉者龙虎之气相交金木之情契合金来克木木被金制反能莹盛致使流辉锁于鼎中灵根闭于室内皆自金母养毓而成也金母变化不常此之微妙非口诀难传参同契曰闭塞其兑筑固灵株是也调火温水发之俱化道近可求者金母在鼎内翕三光之气来日月之精U生圣胎其状莫测而子株灵汞在于神室之中隐伏难见若火不失其时水不失其候水火俱道升降有法随顺