佛前自誓受戒。肇於梵網。詳於地持瓔珞等經。今參以諸經行法。總出十意。一嚴道場。二淨三業。三結界。四修供養。五讚禮歸依。六悔除惡罪。七啟白請證。八正誦戒經。九發誓禮佛。十發願迴向。
一嚴道場
住於靜室。設盧舍那像。或釋迦像。或但畫像亦得。然須有佛像。不得單供菩薩像也。懸幡。然燈。香華。飲食。以用供養。或一七日。二三七日。乃至一。年三年。晝夜六時。勤而行之。若不能日日設供。初日決不可闕。或見好相為期。或但發好心。終身行之。若晝夜共三徧。若二若一。但令相續不斷。嚴護不侵。必為諸佛攝受矣。
二淨三業
若出家人。先須受具足戒。或沙彌戒。清淨無犯。若在家人。先須全受五戒。無有毀犯。次應發廣大菩提心。誓欲紹隆佛種。盡度一切眾生。方堪受菩薩戒。應於靜處。澡潄清淨。著如法服。攝心正念。口無雜言但當殷勤存想三寶。求其哀祐。
三結界
行者於建首日。未禮敬前。當齊修行處。如法結界。以摩訶悉怛哆般怛羅無上神呪。加持淨水。灑著四方為界。或終身行之者。無定壇場。但於每時。先遶像經行誦呪一徧亦得。經云。有此呪地。十二由旬成結界地也。若在家人不能誦全呪者。用大悲神呪亦可。
四修供養
行者依法結界已。至尊像前。先敷具拱立。至心運想十方三世無窮無盡一切三寶。起深信解。如對目前。口當唱云。
一切恭敬。
一心頂禮十方常住三寶(一禮已。胡跪。添香捧華。作是唱云)。
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