次正約當法廣明復有十門。
說賴耶識為諸法依從業種生唯是生滅。
△就有為中立五種性由法爾故無始時來一切有情有無永別。
△資等五位乾等十地修至加行性地位中得不退墮。
△成菩提道定滿三祇。
△亦是分段至究竟果。
△聲聞緣覺斷煩惱種分斷所知菩薩俱斷。
△決定性者趣寂不迴不定性者並迴向大。
△三十二相是化身好八萬四千是報身德但此修生及佛法身俱常無常。
△以釋迦身隨他受用實報淨土在首羅天化身充滿百億閻浮。
△如來法身唯真境界釋迦佛身化非法報或分生身法身二佛或開三身或立四佛。
如是等義詳如佛地阿毗達磨大品等經顯揚智度攝論中說。