大悲威德法門誠不虗設又何疑而不為哉且凡夫發心是初發菩提心也初住發心是成就菩提心也若待初住方發此心初住之前當修何法除此菩提正路盡為生死因緣但至輪回何由證入故釋迦如來從初發心即於無量生中事無量諸佛一切佛所發菩提心直至然燈佛前方受遠記寶藏佛會始號大悲固須千百生中方得成就所以勸諸道俗學我本師世尊無以纔辨教門便為甚深法藏粗識心性定言無上菩提須度一切眾生須求一切種智賢劫千佛皆種善根自然福智弘深永作世間道首普願
大眾以此文示此郡及他州與我有緣者見此文當發菩提心欲發心時請先隨力捨財物或投一齋供養三寶或畫一像精進道場然後依此正文虔發大願(準賢劫千佛經一一佛於因地遇佛時皆先以財寶乃至柳枝淨水等世尊供養然後發菩提心悲華經寶海梵志勸無量人天發菩提心先令以物獻佛然後啟願佛佛道同故須導稟)。
啟發之後念念運心便為成佛正因宜自深加喜慶道俗不乖於法侶山川豈礙真智幸因路人垂示姓字。
開成三年六月二十日緜州刺史裴休記
勸發菩提心文(終)
菩提心文迺李唐相國裴休製作誠為吾教革凡入聖之基本建烙火之後想多漂沒往往緇素未廣聞見今訪古今刊流通少答王臣贊護佛乘之深意者。
紹興壬申季夏既望日淨照謹題
建保三年四月十八日從大宋國得此本披閱之處隨喜尤深仍同五月十八日夜子尅於栂尾之練若臺艸菴切句加假字樂同心道俗時屬末代人無大心今值此文如穢庭得摩尼無限末世有憑成佛願生生世世須此文矣。
沙門高辨
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -08_华严部
30-中国撰述诸宗著述部华严宗-劝发菩提心文-唐-裴休*导航地图-第6页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...