法相如住應如實知者。法非一二。假名說量無量。而能流布。餘益群生故。
偈說諦了分別諸法時(至)是知諸佛無量德。
無依寂滅應如實知者。生死涅槃。除性無有異。除滅憶想。如佛住故。
偈說觀察諸法及眾生(至)是則了知佛法義。
智照自在者。光如前說。倍增差別。是智自在。有十種常身無[得-彳]方便。一者離盡常住。二者自覺聖諦。三者住深禪寂。四者住涅槃性。五者等覺隨順。六者具十力智。七者同真際。八者成敗自在。九者宿命他心智。十者三明自在。離盡常住壽命方便者。證二種涅槃。智無倫匹。度生死海。起勝彼岸。命根難俎。如虗空故。
偈說大智無有量(至)是則方便力。
自覺聖諦如實方便者。達法緣起。入如實際。三世一合。淨明無二故。
偈說於諸佛深法(至)是則方便力。
住深禪寂示身方便者。正受三昧。如無所度。而能現起身雲。如應調伏故。
偈說常樂觀眾生(至)是則方便力。
住涅槃性常恒方便者。解脫自在。滿平等大慧。巧會有無。證解脫道故。
偈說方便善觀察(至)是則方便力。
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