具一切智。降伏眾魔。令諸菩薩。說十定品。十通品。十忍品。壽量品。菩薩住處品。隨好光明品。十身相海品。普賢行品。如來出現品。於佛世尊自說阿僧祇品。佛不思議品。共十一品。
八會。三會普光明殿。普賢菩薩摩訶薩。入廣大三昧。名佛華莊嚴。入此三昧時。十方所有一切世界六種十八相。動出大音聲。靡不皆聞。然後從三昧起。因普慧菩薩二百問法門。問普賢菩薩言。佛子。願為演說。何等為菩薩摩訶薩依。何等為奇特想。何等為行。何等為善知識等。共有二百問之法門。普賢菩薩以一種問。以十種答。共有二千答之法門。如經自具。
九會。逝多林會。爾時世尊知諸菩薩心之所念。大悲為身。大悲為門。大悲為首。以大悲法而為方便。充徧虗空。入師子頻伸三昧。入此三昧已。一切世間普皆嚴淨。於時此大莊嚴樓閣。忽然廣博。無有邊際。金剛為地。寶玉覆上。無量寶華及諸摩尼。普散其中。處處盈滿無量眾寶。以為莊嚴。爾時復以佛神力故。其逝多林。量等虗空。與不可說佛剎微塵數諸佛國土。其量正等。一切妙寶。間錯莊嚴。不可說寶。徧布其地。種種莊嚴。
皆各有阿僧祇數。周徧十方。行列莊嚴。時逝多林上虗空之中。亦有不可說不可思議種種莊嚴。徧滿虗空。棄塞法界。又有不可說不可說諸大菩薩。徧滿虗空。充塞法界。各各供養。各各讚歎毗盧遮那如來無盡法門。無邊功德行願。如經自具。
此上表七處九會世尊入定諸大菩薩入定境量莊嚴出定說法之名相。各會諸佛證盟說法之儀式。大意一終如經自具。
又十玄門六相門。該括一經之圓融。重重重重。無盡無盡無盡無盡。
十玄門者。一同時具足相應門。如海之一滴具百川味。二廣狹自在無礙門。如一尺之鏡見千里影。三一多相容不同門。如一室千燈光光涉入。四諸法相即自在門。如金與金色不相捨離。五秘密隱顯俱成門。如秋空片月晦明相並。六微細相容安立門。如琉璃之瓶盛多林子。七因陀羅網境界門。如兩鏡互照傳曜相寫。八托事顯法生解門。如擎拳豎臂觸目皆道。九十世隔法異成門。如一多之夢翱翔百年。十主伴圓融具德門。如非辰所居眾星皆拱。
具此十門。皆括一經之圓融。
又六相者。總別同異成壞。
約理。一即具多。名理總多即非一。名理別。互不相違。名理同。彼此不濫。名理異。共相成就。名理成。各住本性。名理壞。
約事。共為一法。名事總。諸法苑然。名事別。多種不異。名事同。各不相同。名事異。諸法辦就。名事成。不離自位。名事壞。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -08_华严部
13-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经纲目贯摄-清-永光*导航地图-第14页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...