但於下第二辨違既不判屈曲之淺深便令多法混同無別不能令人善識權實故不依之。
▲四齊朝隱士劉虬亦立漸頓二教謂華嚴經名為頓教餘皆名漸始自鹿苑終於雙林從小之大故。
四齊朝隱士等者於正立中約於化儀及時以立漸說頓說即是化儀頓在始成漸有五時即約時說。
▲然此經如日初出先照高山即是頓義慈龍降雨以證漸義於理可然。
▲漸約五時次下當辨。
然此經下辨順違先順後違順中由依化儀故成順理便引當經為其證成所引二喻並出現品文前來已引漸約下辨違以約時局教有諸妨難故成違理指在後破。
▲第三立三種教亦有三家。
第三立三教中二先總標。
▲一南中諸法師同立三教謂於前漸頓加不定教。
後一南中下別說三師初即諸師同立於敘昔中二先總明後別明漸義前中分三初正立。
▲由漸中先小後大而央崛經六年之內即說為遮此難故立不定。
次由漸中先小下立三之意。
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