▲既以第四融前則四門一揆。
三既以下總融四門。
▲故即照而遮即遮而照雙照雙遮圓明一觀契斯宗趣矣。
四故即照下會歸心觀在法為離在心為遮在法不壞在心為照遮即初之二門照即三四二門然初遮是即照之遮次照是即遮之照五即雙遮六即雙照七即正雙遮而雙照八即四門一揆圓明一觀九十隨一句中具攝於四亦一觀攝又十門齊鑒曰照無心於十曰遮雙照照前照遮雙遮遮前遮照言亡慮絕了了分明故上十門圓明一觀方契十門之旨合上四門之宗希領文繫之表也。
▲第七部類品會者既知旨趣冲深未審能詮文言廣狹。
第七部類品會下此章有二先辨來意。
▲於中有四一彰本部二顯品會三明支類四辨論釋。
後於中有四下初開章二解釋今初也。
▲初中性海之詮常說遍說言窮法界難可限量今自狹之寬略為十類。
初中下二解釋有四初彰本部二顯品會三明支類四辨論釋初中又二初總明二別釋今初總也。
▲一略本經即今所傳八十卷本及舊譯六十卷皆是十萬偈中之略譯未盡故。
一略本下二別釋分十今初可知。
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