佛子譬如一切文字語言(至)無有休息無有窮盡。
△二編入無住喻。喻六七八用而常寂。文三。初法。
佛子如來法輪悉入一切語言文字而無所住。
△二喻。
譬如書字普入一切事(至)出世間處而無所住。
△二合有二。初合普入一切。
如來音聲亦復如是(至)一切報中而無所住。
以上法中但云入於一切語言。今明入餘法。則解類皆法輪也。豈同三乘。但用佛聲為輪等耶。
△二正合前文入一切語。
一切眾生種種語言(至)言音實相即法輪故。
前五易故。略不明之。
△三結勸。
佛子菩薩摩訶薩於如來轉法輪應如是知。