爾時金燄圓滿光菩薩(至)即說頌言。
佛昔修習菩提行(至)此是如來初智力。
謂善因樂果。斯有是處。善因苦果。無有是處。惡因苦果等。例上可知。處者。建立義。依義。起義。能建立果。與果為依。能起果法。故立處名。於此正知。故名智力。
其作業者。即如實知因之與果。及能降伏無因惡因種種諍論。既徧知已。可度者度。不可度者為作因緣。
文中上半往因。下半顯智力。於諸境界。正解明了。即辨此力。通知一切法也。
△二過未見在業報智力。
如昔等觀諸法性(至)普徧十方能具演。
瑜伽名自業智力。今言一切業者。謂於三世中。善等三業。及順現等。皆名自業。於自所作。受用果業。如實知故。
與初何別。若正了知所造善等業。感愛等果。此由初力。若了能造善惡等業。感愛等果。是自業力。
文中上半往因。下半現果。
△三根勝劣智力。
往劫修治大方便(至)故佛能成根智力。
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