無礙光明等十主風神。表第六善現行般若波羅蜜中十波羅蜜。風即辰巳之間巽神。為言說。為教令。易巽上坤下為觀。曰風行地上可以觀。象大人設政教而天下從之。明第六波羅蜜智慧功成。善現言教教化眾生。又上值角宿為天門。主僧尼齊戒法則。象以口為天門。吐納風氣。施教成化。故以智為風神。方者法也。大象無方。取其法耳。
淨光普照等十主空神。表第七無著行方便波羅蜜中十波羅蜜。一切法空能生大悲方便。攝化眾生而無所著。故主空神表方便也。
徧住一切等十主方神。表第八難得行中十波羅蜜。以願波羅蜜為主。為智用無功。其功難成。故以願防之。念其本願引智起行。令行周徧。不住涅槃。不住生死。以第八無功智成。圓攝十方之法。饒益眾生。
普德淨光等十主夜神。表第九善法行中十波羅蜜。以力波羅蜜為主。明法力已成。法王功辦。常處生死長夜。以法照明世間。
示現宮殿等十主晝神。表第十真實行所行智波羅蜜中十波羅蜜。智日恒明為晝。智無為而應萬有為神。示現宮殿神表智中檀者。以悲宮智殿成就眾生。悲智空殿展轉相益也。已上十眾百人表佛十行一百箇波羅蜜門。
羅睺等十阿脩羅王。表第一救護一切眾生離眾生相回向檀波羅蜜中十波羅蜜。阿脩羅釋為非天。雖亦天趣所攝。為多諂詐。無天妙樂。又處大海。而海水不沒。像菩薩大悲方便有如諂詐。雖入生死而無人天五欲之樂。雖出世間而無涅槃寂滅之樂。涅槃生死不住不沒。咸得自在。名為王也。羅睺此云障明。其手能障日月之明。毗摩質多。此云響高。以與天帝戰時。揚聲大呌能震山岳為名。此脩羅表檀中戒者。明以大悲大願音聲誓度三界六道。
故悲願為戒體也。
大速疾力等十迦樓羅王。表第二不壞回向戒波羅蜜中十波羅蜜。迦樓羅。即金翅鳥。兩翼相去三百三十六萬里。於大海上以清淨目觀命盡之龍。以翼簸水兩闢而搏取之。顯菩薩常於生死海上。以法空清淨智眼觀有根熟眾生。而以止觀兩翼搏。置自性清淨涅槃之岸。以海不宿死屍。明大悲大智性戒不宿人天三乘染淨二見死屍。如金翅簸海。波未合時取龍而出。為速疾力也。
善慧光明天等十緊那羅王。表第三等一切諸佛回向忍波羅蜜中十波羅蜜。緊那羅。此云疑神。似人而頂有角口似牛。人見疑之。象以法忍力生於六道同行利生。似凡而智如佛。似聖而行同凡。故表為疑神也。
善慧等十摩睺羅伽王。表第四至一切處回向精進波羅蜜中十波羅蜜摩睺羅伽此云大蟒。亦云胸腹行。是守護伽藍神。象精進四生六道無處不入。利人匍匐。離慢謙敬。是菩薩事也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -08_华严部
7-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经合论纂要-明-方泽*导航地图-第20页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...