【論】二如來不出世已下有十行頌明佛以實示權分。
【經】爾時堅固幢菩薩承佛神力普觀十方而說頌言。
如來勝無比甚深不可說出過語言道清淨如虗空汝觀人師子自在神通力已離於分別而，令分別見導師為開演甚深微妙法以，是因緣，故現，此無比身，此。
是大智慧諸佛所行處，若欲了知者常應親近佛意業常清淨供養諸如來終無疲厭心能入於佛道具無盡功德堅住菩提心以，是疑網除觀佛無厭足通達一切法，是乃真佛子，此人能了知諸佛自在力廣大智所說欲為諸法本應起勝希望志求無上覺，若有尊敬佛念報於佛恩彼人終不離一切諸佛住何有智慧人於佛得見聞不修清淨願履佛所行道
【論】三爾時堅固幢菩薩已下有十行頌明歎佛身性相無比要常親近供養無疲大願成滿方能履佛所行道分。
【經】爾時勇猛幢菩薩承佛神力普觀十方而說頌言。
譬如明淨眼因日覩眾色淨心亦，復，然佛力見如來如以精進力能盡海源底智力亦，如，是得見無量佛譬如良沃田所種必滋長如，是淨心地出生諸佛法如人獲寶藏永離貧窮苦菩薩得佛法離垢心清淨譬如伽陀藥能消一切毒佛法亦，如，是滅諸煩惱患真實善知識如來所稱讚以彼威神，故得聞諸佛法設於無數劫財寶施於佛不知佛實相，此亦，不名施無量眾色相莊嚴於佛身非於色相中而，能見於佛如來等正覺寂，然恒不動而，能普現身徧滿十方界譬如虗空界不生
亦，不滅諸佛法如，是畢竟無生滅
【論】四爾時勇猛幢菩薩已下有十行頌明佛及法要以淨心淨行方了見佛有為不堪分。
【經】爾時光明幢菩薩承佛神力普觀十方而說頌言。
人間及天上一切諸世界普見於如來清淨妙色身譬如一心力能生種種心如，是一佛身普現一切佛菩提無二法亦，復無諸相而，於二法中現相莊嚴身了法性空寂如幻而，生起所行無有盡導師如，是現三世一切佛法身悉清淨隨其所應化普現妙色身如來不念言我作如，是身自，然而，示現未甞起分別法界無差別亦，無所依止而，於世間中示現無量身佛身非變化亦，復非非化於無化法中示有變化形正覺不可量法界虗空等深廣無涯底言語道悉絕如來善通達一切處行
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