【經】爾時功德林菩薩承佛威力普觀十方而說頌言。
【論】第四爾時功德林菩薩一行經明觀法說頌分自此長行已下有十段頌文是十林菩薩各各自頌當位所修行之法以此十法共成一行如是一一行中皆具十行各各隨自行位中名目下義即是所讚之法如文具明。
【經】
佛放大光明普照於十方悉見天人尊通達無障礙佛坐夜摩宮普徧十方界，此事甚奇特世間所希有須夜摩天王偈讚十如來如，此會所見一切處咸爾彼諸菩薩眾皆同，我等名十方一切處演說無上法所從諸世界名號亦，無別各於其佛所淨修於梵行彼諸如來等名號悉亦，同，國土皆豐樂神力悉自在十方一切處皆謂佛在，此或，見在人間或，見住天宮如來普安住一切諸國土我等，今見佛處，此天宮殿，昔發菩提願普及，十方界，是。
故佛威力充徧難思議遠離世所貪具足無邊德，故獲神通力眾生靡不見遊行十方界如空無所礙一身無量身其相不可得佛功德無邊云何可測知無住亦，無去普入於法界
爾時慧林菩薩承佛威力普觀十方而說頌言。
世間大導師離垢無上尊不可思議劫難可得值遇佛放大光明世間靡不見為眾廣開演饒益諸羣生如來出世間為世除癡冥如，是世間燈希有難可見已修施戒忍精進及，禪定般，若波羅蜜以，此照世間如來無與等求比不可得不了法真實無有能得見佛身及，神通自在難思議無去亦，無來說法度眾生，若有得見聞清淨天人師永出諸惡趣捨離一切苦無量無數劫修習菩提行不能知，此義不可得成佛不可思議劫供養無量佛，若能知，此義功德超於彼無量剎珍寶滿中施於佛
不能知，此義終不成菩提
爾時勝林菩薩承佛威力普觀十方而說頌言。
譬如孟夏月空淨無雲曀赫日揚光輝十方靡不充其光無限量無有能測知有目斯尚，然何況盲冥者諸佛亦，如，是功德無邊際不可思議劫莫能分別知諸法無來處亦，無能作者無有所從生不可得分別一切法無來，是。
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