離世間品第三十八之七
佛子。若有眾生得聞此法。聞已信解。解已修行。必得疾成阿耨多羅三藐三菩提。何以故。以如說修行故。佛子。若諸菩薩不如說行。當知是人於佛菩提則為永離。是故菩薩應如說行。佛子。此一切菩薩功德行處決定義華。普入一切法。普生一切智。超諸世間。離二乘道。不與一切諸眾生共。悉能照了一切法門。增長眾生出世善根。離世間法門品應尊重。應聽受。應誦持。應思惟。應願樂。應修行。若能如是當知是人疾得阿耨多羅三藐三菩提。
說此品時佛神力故及此法門法如是故。十方無量無邊阿僧祇世界皆大震動。大光普照。爾時十方諸佛。皆現普賢菩薩前。讚言善哉善哉。佛子。乃能說此諸菩薩摩訶薩功德行處決定義華普入一切佛法出世間法門品。佛子。汝已善學此法。善說此法。汝以威力護持此法。我等諸佛悉皆隨喜。如我等諸佛隨喜於汝。一切諸佛悉亦如是。佛子。我等諸佛悉共同心護持此經。令現在未來諸菩薩眾未曾聞者皆當得聞。爾時普賢菩薩摩訶薩承佛神力。
觀察十方一切大眾洎於法界而說頌言。
於無量劫修苦行從無量佛正法生令無量眾住菩提彼無等行聽我說供無量佛而，捨著廣度羣生不作想求佛功德心無依彼勝妙行我，今說離三界魔煩惱業具勝功德最勝行滅諸癡惑心寂，然我，今說彼所行道永離世間諸誑幻種種變化示眾生心生住滅現眾事說彼所能令眾喜見諸眾生生老死煩惱憂橫所纏迫欲令解脫教發心彼功德行應聽受施戒忍進禪智慧方便慈悲喜捨等百千萬劫常修行彼人功德仁應聽千萬億劫求菩提所有身命皆無恡願益羣生不為己彼慈愍行我，今
說無量億劫演其德如海一滴未為少功德無比不可喻以佛威神，今略說其心不高下求道無厭倦普使諸眾生住善增淨法智慧普饒益如樹如河泉亦，如於大地一切所依處菩薩如蓮華慈根安隱莖智慧為眾蘂戒品為香潔佛放法光明令彼得開敷不著有為水見者皆欣樂菩薩妙法樹生於直心地信種慈悲根智慧以為身方便為枝幹五度為繁密定葉神通華一切智為果最上力為蔦垂陰覆三界菩薩師子王白淨法為身四諦為其足正念以為頸慈眼智慧首頂繫解脫繒勝義空谷中吼法怖眾
魔菩薩為商主普見諸羣生在生死曠野煩惱險惡處魔賊之所攝癡盲失正道示其正直路令入無畏城菩薩見眾生三毒煩惱病種種諸苦惱長夜所煎迫為發大悲心廣說對治門八萬四千種滅除眾苦患菩薩為法王正道化眾生令遠惡修善專求佛功德一切諸佛所灌頂受尊記廣施眾聖財菩提分珍寶菩薩轉法輪如佛之所轉戒轂三昧輞智莊慧為劒既破煩惱賊亦，殄眾魔怨一切諸外道見之無不散菩薩智慧海深廣無涯際正法味盈洽覺分寶充滿大心無邊岸一切智為潮眾生莫能測說之不
可盡菩薩須彌山超出於世間神通三昧峰大心安不動，若有親近者同，其智慧色迥絕眾境界一切無不覩菩薩如金剛志求一切智信心及，苦行堅固不可動其心無所畏饒益諸羣生眾魔與煩惱一切悉摧滅菩薩大慈悲譬如重密雲三明發電光神足震雷音普以四辯才雨八功德水潤洽於一切令除煩惱熱菩薩正法城般，若以為牆慚愧為深壍智慧為却敵廣開解脫門正念恒防守四諦坦王道六通集兵仗復建大法幢周迴徧其下三有諸魔眾一切無能入菩薩迦樓羅如意為堅足方便勇猛
翅慈悲明淨眼住一切智樹觀三有大海搏撮天人龍安置涅槃岸菩薩正法日出現於世間戒品圓滿輪神足速疾行照以智慧光長諸根力藥滅除煩惱闇消竭愛欲海菩薩智光月法界以為輪遊於畢竟空世間無不見三界識心內隨時有增減二乘星宿中一切無儔匹菩薩大法王功德莊嚴身相好皆具足人天悉瞻仰方便清淨目智慧金剛杵於法得自在以道化羣生菩薩大梵王自在超三有業惑悉皆斷慈捨靡不具處處示現身開悟以法音於彼三界中拔諸邪？
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