後釋其所以。
如世幻者不於處外而現其幻。亦不於幻外而有其處。
第二幻必依處喻。先喻後合。喻中略無幻必依時。
菩薩摩訶薩亦復如是。不於虗空外入世間。亦不於世間外入虗空。
合中分二。先合依處。後合依時。前中初總合。以記物現故。空即事空。
何以故。虗空世間無差別故。
次徵釋所由。理無差故。
住於世間亦住虗空。菩薩摩訶薩於虗空中。能見能修一切世間種種差別妙莊嚴業。
後結成自在。
於一念頃悉能了知無數世界若成若壞。亦知諸劫相續次第。能於一念現無數劫。亦不令其一念廣大。
二合依於時。於中先正顯。
菩薩摩訶薩得不思議解脫幻智到於彼岸。住於幻際。入世幻數。思惟諸法悉皆如幻。不違幻世盡於幻智。了知三世與幻無別。決定通達心無邊際。如諸如來住如幻智其心平等。菩薩摩訶薩亦復如是。知諸世間皆悉如幻。於一切處皆無所著。無有我所。
後釋其所由。以得幻智同於佛故。
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