佛子。菩薩住此不動地已。以三昧力常得現見無量諸佛。恒不捨離承事供養。此菩薩於一一劫一一世界。見無量百佛無量千佛乃至無量百千億那由他佛。恭敬尊重承事供養。一切資生悉以奉施。於諸佛所得於如來甚深法藏。受世界差別等無量法明。若有問難世界差別。如是等事無能屈者。如是經於無量百劫無量千劫乃至無量百千億那由他劫。所有善根轉增明淨。
大文第二位果中。先調柔行。法說中受世界差別等無量法明者。等取眾生智正覺故。論名彼因相故者。以所受法為自在因故。
譬如真金治作寶冠置閻浮提主聖王頂上。一切臣民諸莊嚴具無與等者。
喻中真金作閻浮提主冠者。喻得清淨地身心勝故。以此地中報行純熟三世間自在故。特加於王無與等者喻善根光明轉更明淨。
此地菩薩所有善根亦復如是。一切二乘乃至第七地菩薩所有善根無能及者。以住此地。大智光明普滅眾生煩惱黑闇。善能開闡智慧門故。
此菩薩下三合。
佛子。譬如千世界主大梵天王。能普運慈心。普放光明滿千世界。此地菩薩亦復如是。能放光明照百萬佛剎微塵數世界。令諸眾生滅煩惱火而得清涼。
二教智淨。梵王普放光明者勝前日光。勝有三義。一多故。二淨故。三廣故。
此菩薩十波羅蜜中願波羅蜜增上。餘波羅蜜非不修行。但隨力隨分。
三別地行相。
是名略說諸菩薩摩訶薩第八不動地。若廣說者經無量劫不可窮盡。
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