佛子。是為菩薩摩訶薩第三等一切佛迴向。
第三依釋結名。
菩薩摩訶薩住此迴向。深入一切諸來業趣向如來勝妙功德。入深清淨智慧境界。不離一切諸菩薩業。善能分別巧妙方便。入深法界。善知菩薩修行次第入佛種性。以巧方便。分別了知無量無邊一切諸法。雖復現身於世中生。而於世法心無所著。
第二位果辨十種勝德。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。普觀十方即說頌言。
彼諸菩薩摩訶薩修過去佛迴向法亦，學未來現在世一切導師之所行於諸境界得安樂諸佛如來所稱讚廣大光明清淨眼悉以迴向大聰哲菩薩身根種種樂眼耳。
鼻舌亦，復，然如，是無量上妙樂悉以迴向諸最勝一切世間眾善法及，諸如來所成就於彼悉攝無有餘盡以隨喜益眾生世間隨喜無量種令，此迴向為眾生人中師子所有樂願使羣萌悉圓滿一切國土諸如來凡所知見種種樂願令眾生皆悉得而，為照世大明燈菩薩所得勝妙樂悉以迴向諸羣生雖為羣生，故迴向而，於迴向無所著菩薩修行此迴向興起無量大悲心如佛所修迴向德願我修行悉成滿如諸最勝所成就一切智乘微妙樂及，我在世之所行諸菩薩行無量樂示入眾趣安隱樂恒守諸根寂靜樂悉以迴向諸羣生普使修成無上智非身語意即，是業亦，不離，此而，別有但以方便滅癡冥如，是修成無上智菩薩所修諸行業積集無量勝功德隨順如來生佛家寂，然不亂正迴向十方一切諸世界所有眾生咸攝受悉以善根迴向彼願令具足安隱樂不為自身求利益欲令一切悉安樂未曾暫起戲論心但觀諸法空無我十方無量諸最勝所見一切真佛子悉以善根迴向彼願使速成無上覺一切世間含識類等心攝取無有餘以我所行諸善業令彼眾生速成佛無量無邊諸大願無上導師所演說願諸佛子皆清淨隨其心樂悉成滿普觀十方諸世界悉以功德施於彼願令皆具妙莊嚴菩薩如，是學迴向心不稱量諸二法但恒了達法無二諸法，若二，若不二於中畢竟無所著十方一切諸世間悉，是眾生想分別於想非想無所得如，是了達於諸想彼諸菩薩身淨已則意清淨無瑕穢語業已淨無諸過當知意淨無所著一心正念過去佛亦憶未來諸導師及以現在天人尊悉學於其所說法三世一切諸如來智慧明達心無礙為欲利益眾生，故迴向菩提集眾業彼第一慧廣大慧不虗妄慧無倒慧平等實慧清淨慧最勝慧者如，是說
第二偈頌。有二十四偈。分三。初二十一頌頌前位行。次二頌位果。後一結歎。
佛子。云何為菩薩摩訶薩至一切處迴向。
第四至一切處迴向。長行亦二。先位行。後位果。今初牒名徵起。言至一切者。至是能至。善根及其供具一切處即所至之供境。謂以大願令此善根供具徧至一切時處。隨所應供。供諸福田。本業云以大願力入一切佛國中。供養一切佛故。言至一切。疏有多義。
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