爾時寶幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
佛身無有量能示有量身隨其所應覩導師如，是現佛身無處所充滿一切處如空無邊際如，是難思議非心所行處心不於中起諸佛境界中畢竟無生滅如翳眼所覩非內亦，非外世間見諸佛應知亦，如，是饒益眾生，故如來出世間眾生見有出而，實無興世不可以國土晝夜而，見佛歲月一剎那當知悉如，是眾生如，是說某日佛成道如來得菩提實不繫於日如來離分別非世超諸數三世諸導師出現皆如，是譬如淨日輪不與昏夜合而，說某日夜諸佛法如，是三世一切劫不與
如來合而，說三世佛導師法如，是
第六東南方菩薩。以圓淨智照平等理。不礙應現隨順一切如摩尼寶故名寶幢。十頌多顯平等超世德。
爾時精進幢菩薩承佛神力。普觀十方。而說頌言。
一切諸導師身同，義亦，然普於十方剎隨應種種現汝觀牟尼尊所作甚奇特充滿於法界一切悉無餘佛身不在內亦，復不在外佛力，故顯現導師法如，是隨諸眾生類先世所集業如，是種種身示現各不同，諸佛身如，是無量不可數唯除大覺尊無有能思議如以我難思心業莫能取佛難思亦，爾非心業所現如剎不可思而，見淨莊嚴佛難思亦，爾妙相無不現譬如一切法眾緣，故生起見佛亦，復，然必假眾善業譬如隨意珠能滿眾生心諸佛法如，是悉滿一切願無量國土中
導師興於世隨其願力，故普應於十方
第七西南方菩薩。勤觀如來真應皆同。故能平等。隨順一切眾生。名精進幢。十頌顯此同義。
爾時離垢幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
如來大智光普淨諸世間世間既淨已開示諸佛法設有人欲見眾生數等佛靡不應其心而，實無來處以佛為境界專念而，不息，此人得見佛其數與心等成就白淨法具足諸功德彼於一切智專念心不捨導師為眾生如應演說法隨於可化處普現最勝身佛身及，世間一切皆無我悟，此成正覺復為眾生說一切人師子無量自在力示現念等身其身各不同，世間如，是身諸佛身亦，然了知其自性，是則說名佛如來普知見明了一切法佛法及，菩提二俱不可得導師無來去亦，復無所
住遠離諸顛倒，是名等正覺
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